cool.zip

Частые вопросы

Сколько подписчиков?

Подписчиков — 6,8 тыс. Медиана просмотров поста — 982. Просмотров на подписчика — 14,5%. Данные на 1 октября 2026 г.

Как часто выходят посты?

За 30 дней вышло постов: 29 — это почти каждый день. Данные на 1 октября 2026 г.

Есть ли у канала галочка Telegram?

Галочки Telegram нет.

Кто ведёт страницу канала в каталоге?

Пока никто. Если это ваш канал — заберите страницу: сможете отвечать на отзывы и видеть её статистику.

Последние посты

• вчера65855 пересылок20 реакцийОткрыть в Telegram
  🔴 лекция «МАГИЧЕСКИЙ РЕАЛИЗМ: литература, диктатура, Латинская Америка и символы культуры» лектор — Артем Гозбенко Как увидеть магию? С помощью чего можно распознать потустороннее? Кто сумеет договориться с богом? Что делать, если время остановилось?
  
• 3 дня назад86435 пересылок18 реакцийОткрыть в Telegram
  🔴 Как выглядели реальная жизнь и быт в средневековом замке? / ЧТИВО Средневековый замок — символ силы, богатства и постоянного дискомфорта. В этом выпуске мы расскажем, как на самом деле жили средневековые рыцари и их слуги, каким был быт в Средние века: где спали, как мылись (если вообще мылись), что ели, чем развлекались и как выдерживали осады.
  
• 4 дня назад958Открыть в Telegram
  CОБРАЛИ ТЕКСТИЛЬНУЮ СОКРОВИЩНИЦУ Попросили художников, дизайнеров и исследователей поделиться любимой текстильной находкой — проектом, художником или вещью. Той, что трогает лично, будь то вышитая наволочка, баннер суфражисток или кимоно грузинского мастера. Собрали из этих находок лоскутное одеяло, чтобы его рассмотреть — листайте карточки —> —> . ⭐💫🌟🌟🌟⭐💫 Вдохновляйтесь и приходите в нашу лабораторию нечеловеческого шитья делать что-то своё. Будем разбираться в том, как одежда выражает идентичность и провоцирует эмоции, учиться сочетать цвета, текстуры и формы, ну и, конечно, шить базовые вещи — но не для человека, а для нечеловеческого агента. Опыт не требуется, достаточно интереса к ручным практикам. Стартуем уже 29 сентября. Предыдущие наши сокровищницы — тут и тут.

  Ещё
• 6 дней назад98247 пересылок25 реакцийОткрыть в Telegram
  История бетона: гениальное этнографическое кино о современном этнографе (городском антропологе)! Первая кинорецензия на этом канале ___ "Почему мы готовы тратить гораздо больше денег на воспроизведение давно утраченного, чем на сохранение того, что происходит прямо сейчас?" — этим вопросом задается Джон Уилсон, режиссер-документалист, решивший снять кино про... бетон! И отчаявшийся найти на него финансирование. Бетон, вообще-то, второй по востребованности ресурс на планете после воды, но продюссеры ставят условие — либо знаменитость в кадре, либо исторические декорации. В итоге Джон все равно выпускает фильм своими силами — и выходит лучшее (и самое смешное) этнографическое кино, что я когда либо видел! *** Маствотч всем, кто когда-нибудь задумывался стать антропологом. Ничто так хорошо не предаёт то перманентное чувство хаоса и кринжа, которое испытывает исследователь-полевик в новом поле. Надо ли оно вам?:) Постоянно отвлекающие от центральной темы ситуации, неуместные ответы и часы разговоров совершенно не о том. Занудные байки от незнакомцев, которых ты просто не можешь прервать; новые друзья из поля, лояльность к которым становится важнее сбора материала. И, самое главное: чувство, что никому, кроме тебя, нет совершенно никакого дела до предмета твоего интереса. Всем плевать на бетон! Исследователь пытается выведать секрет бетонного купола античного Пантеона, но все римские информанты убеждают его, что это — мрамор. Владелец единственного в Нью-Йорке бизнеса по удалению жвачек с тротуаров обучает режиссера этому нехитрому ремеслу. На конгрессе Американской Ассоциации Бетона автор ловит диссонанс от наслаждающихся жизнью магнатов, рассуждающих об экологической опасности источника своего богатства. И постоянные наставления, что цемент и бетон — не одно и то же! Такие рандомные моменты, с юмористическими закадровыми комментариями автора, словно надиктованными в полевой дневник (чат с самим собой), и составляют ленту. *** Общество требует структурированного нарратива, но кажется, этот случайный набор сюжетов и оказывается лучшим способом передать жизнь молодого прекариата, увлекшегося urban studies и изучением современных обществ. И бетон здесь — лишь фон, один из возможных гиперфиксов. Как у кого-то школы, новостройки, велосипеды, чукотские коттеджи, нефтяники с хантами и тд. То, как реалистично и весело все знакомые мытарства показаны автором — произвело на начинающего антрополога (меня) отличный терапевтический эффект: значит, я в таком полевом хаосе не один! В общем, горячо рекомендую картину к показу на всех антропо-факультетах ВУЗов страны!

  Ещё
• 6 дней назад9815 пересылок34 реакцииОткрыть в Telegram
  
• 24 сент.1,1 тыс.Открыть в Telegram
  🤩наш давний друг Андрей Денисов зовёт вас на новый вери кул курс «Платон против древних греков: философия против традиции»! ↘️ Подробности в карточках Для записи необходимо либо заполнить форму, либо написать мне в личку: @marzialspb Также вы можете ознакомиться с подробной программой курса.
• 24 сент.1,2 тыс.74 пересылки26 реакцийОткрыть в Telegram
  ⚫ Время и текст: цикл лекций по теории нарратива Центр современной культуры Смена Евгений Маслов, кандидат философских наук, автор работ в области теории нарратива «Время и текст» № 1: Время и семиотический треугольник Время – это лишь абстракция, с помощью которой мы постигаем какие-то процессы, события, изменения в реальности. За любым языковым знаком стоит реальность сразу нескольких типов, и каждая из них является основой для собственного времени. Разбирая эти типы времени и их взаимодействие, мы коснёмся, в частности, следующих вопросов: – На какую геометрическую фигуру похож любой языковой знак? (загадка от Фердинанда де Соссюра); – Могут ли означаемое и означающее встретиться в одном временном потоке? – Каким образом вещи могут под видом слов вторгнуться в текст, так что время вещей вытеснит время слов, а мы этого даже не заметим? – Как и когда культура с пользой применяет темпоральность звуков речи? (кажется, что всё время, на самом деле очень редко); – Почему время истории и время дискурса не могут совпадать даже при идеальных условиях (на которые наивно надеялся Жерар Женетт)? Также мы со всей тщательностью пересчитаем углы семиотического треугольника (тут на самом деле всё довольно запутано), а главное, посмотрим, каковы темпоральные свойства каждого из них. «Время и текст» № 2: Время и нарратив Нарратив, он же повествование, он же рассказ о событиях – один из типов речевых актов, активно использующий сразу более одного типа времени. Отталкиваясь от его свойств, мы попытаемся ответить на вопросы: – Какими способами мы можем мысленно «схватывать» то, что протекает во времени? – Существуют ли тексты, в которых используется только один тип времени? А такие, где нет времени вовсе? – Почему книжки-нарративы – самые толстые? (хотя не всегда); – В каком времени существует литературный герой: в вечном настоящем или в вечном прошлом? – В чём Готхольд Эфраим Лессинг отказывал живописи, а в чём – литературе? Главное же – мы проследим наиболее популярные способы путешествия по вселенной как объекту мысли (вымышленные вселенные тоже годятся) и покажем, почему время не является здесь туроператором-монополистом. «Время и текст» № 3: Время текста и время жизни Рассматривать время в тексте интересно не только само по себе, но и потому, что через него можно выйти на многие фундаментальные философские проблемы существования человека (а существуем мы, конечно, во времени). На этой лекции мы попытаемся ответить, в частности, на следующие вопросы: – Существуют ли истории до того, как их начинают рассказывать? – Какие виды «подражания» литературного произведения реальной жизни выделяет Поль Рикёр? – Как связаны «Забота» Мартина Хайдеггера и типология персонажей волшебной сказки Владимира Проппа? – Как налагаются друг на друга разные уровни целеполагания в рассказах об истории человечества? – Что общего между восприятием будущего в реальности и в художественном произведении? Также лектор самонадеянно попытается дать свою версию ответа на вопрос о том, что такое смысл жизни (но не в чём он, а как он устроен); по крайней мере, чем он является в контексте теории нарратива и философии времени.

  Ещё
  
• 23 сент.1,3 тыс.Открыть в Telegram
  Самый страшный сайт рунета — Бытие времён И нет, это не наш ответ трактату Хайдеггера. Челябинский пенсионер Владимир Доморецкий (1942–2022 гг.) обращается не к профессиональному философскому сообществу, а ко всему человечеству со своим «покаянным реквием по растерзанному времени». При открытии любой страницы сайта начинает играть музыка — от реквиема Моцарта до битловского Yesterday. Сайт представляет собой нагромождение примитивных гифок и фотоколлажей, а также бесконечных сканов документов и отрывков из его автобиографической книги с одноимённым названием: Ты Человек Во Грехе, а не Бог. Ищи Свою Вину В Своих Деяниях и Бездействий. И Мертвых не тревожь в Их Смерти. Безгрешных нет. Мы все Виновны. Основной пафос сайта — ненависть к государству и прежде всего к Сталину. У Владимира были на то все основания: его отец, будучи героем Финской и Великой Отечественной войны, оказался репрессирован «за спасение двух немецких детей из горящего дома под Кёнигсбергом». Деда автора ожидала та же участь за контрреволюционную деятельность и сокрытие дворянского происхождения. Также Доморецкий никак не мог простить государству то, что при развале СССР пропали все его сбережения — аж 130 рублей на сберкнижке. Главный позитивный герой — Хрущёв, «Самый человечный Человек России». Протагонист — мальчик Анджейка, аватаром которого служит детская фотография самого Владимира. Здесь силён автобиографический мотив: после посадки отца, Владимир отправился бродяжничать, а после неоднократно попадал в тюрьму (в общей сложности отсидел 15 лет, в том числе несколько раз за убийство). Оставшиеся годы Владимир посвятил борьбе за справедивость: подал иск в Страсбург на Россию. Но Доморецкий не ограничился лишь бумажной волокитой. По его свидетельству, 11 ноября 2003 г. он вышел с вилами на Красную площадь и разбросал пачку листовок со своим воззванием. Результат предсказуем: Переговоры не задались. Их набежало очень много, я один, а какой-то в кожанке вытащил пистолет и хотел исполнить российское правосудие прямо в Кремле, но помешал какой-то  хороший дядька в гражданском. Сказал: «Не бойся дед, не тронут» (спасибо, дяденька). И еще удивило другое. Сначала долго не могли надеть на меня наручники, потом еще дольше снять. <...> Потом  без санкции суда был арестован, без санкции суда помещен в психушку №7. Без  медицинского заключения и приговора суда была применена репрессивная психиатрия. Всю свою мизерную пенсию Доморецкий тратил на поддержание сайта. Однажды засветился на телевидении как автор трионной теории вселенной, предложивший новый календарь с тринадцатым месяцем в году. По всей видимости, Владимира нет больше в живых, и сайт доступен только в своей архивной версии. И то она не отображается нормально и вместо внятных русских предложений — шифр типа ОбращенР(привет Варе Недеогло!) Нас тянет ко всему жуткому в Интернете, и мы уже писали о файлах смерти (однорукая Барби, убийца глаз и Goddess Bunny). Но мы любим и более лёгкие вещи: архив «китлеров», база ошибок самой умной женщины мира или дзенский сайт-долгожитель о молоке. А историк экономики Александр Иванов рассказал в своём материале «Акулы потока» о появлении первых стриминговых сервисов: YouTube, Spotify и PornHub.

  Ещё
• 20 сент.1,4 тыс.17 пересылок16 реакцийОткрыть в Telegram
  «Проба» от Страдариума запускает открытый лекторий «Тексты и контексты» в рамках набора на годичную программу по литературе Это цикл встреч о литературе разных эпох и традиций: от «Энеиды» до Питера Пэна, поэзии Блока и прозе латиноамериканских писателей. Поговорим о «поэтике погибшей литературы», линейности и лабиринтах времени, судьбе литературных героев и переводах, обсудим тексты, которые кажутся давно нам знакомыми. Встречи будут проходить в zoom 19:30 по мск. В программе: • 14 сентября — Олег Воскобойников: «Латинское Средневековье: поэтика погибшей литературы» (запись тут) • 15 сентября — Михаил Павловец: «Поэма Александра Блока “Двенадцать”: почему Христос?» (запись тут) • 17 сентября — Алина Дадаева: «Линейность и лабиринт: как латиноамериканские писатели переосмысляли природу времени» (запись тут) • 23 сентября — Александра Борисенко: «Девять жизней Питера Пэна» • 24 сентября — Виктор Сонькин: «“Умрем и ринемся в бой”: как переводить “Энеиду”» • 29 сентября — Ольга Дробот: «Ибсен, тролли и троллинг. “Пер Гюнт”, но не только» Регистрация и подробности

  Ещё
  
• 16 сент.1,9 тыс.11 пересылок9 реакцийОткрыть в Telegram
  🐟 слушайте, сегодня не рекомендация, а свой большой анонс «Паяра» — diy-зин о современной прозе и поэзии, который мы делаем последние пару лет. 26 сентября проводим пятый ивент зина — мини-фестиваль литературных практик Паяры. Целый день лекций, чтений и разговоров о текстах здесь же, оффлайн. Собрали лайнап — вот что вас ждёт: 🌟 лекция «Историко-литературный процесс» Польша Вишневская — поэтесса, музыкантка, эксперт ЕГЭ по литературе Поговорим о том, как устроен литературный процесс изнутри — не с точки зрения учебника, а с точки зрения человека, который в нём живёт. 🌟 лекция «Метод потока сознания и как он работает» Андрей Митин — поэт, редактор Паяры Разберём, что такое поток сознания на практике: как он рождается на письме и почему это не просто «пишу что придёт в голову». 🌟 лекция «Вредные советы для писателей. Как не дописать книгу и не попасть в издательство мечты» Мария Коноплястая — писательница, руководительница маркетинга в «Литагенты существуют» Через самые частые способы всё испортить разберём, что на самом деле работает, если вы хотите книгу дописать и куда-то её пристроить. 🌟 лекция «Как создать бестселлер» Евгения Якимова — основательница REDLIBER, автор 23 книг О том, что стоит за текстами, которые расходятся тиражами — с той стороны, где книга уже стала продуктом. 🌟 лекция «Мало написать книгу: как автору стать видимым» Алина Куценко — бренд-стратег, работала с Яндексом, Норникелем, Abbott Про то, как выстраивать личный бренд и продвигаться через соцсети, если вы не блогер, а автор. 🌟 лекция «Аудиальный биохакинг для успешного писателя» Ксения Шавыкина — нейропсихолог, психолог, профайлер-верификатор, графолог Про то, как звук и голос влияют на продуктивность и творческое состояние — и как использовать это, чтобы писать лучше. Между лекциями — интерактивы: литературный спидфрендинг для тех, кто пишет и читает, и игра «вертикальное лидерство» — про то, как писателю выстраивать книгу или собственный путь в литературе, на реальных ситуациях и много приколюх на маркете, в том числе журналы от «Незнания». А еще — чтения и объявление результатов: ваши тексты, ваши голоса, приз зрительских симпатий. Прислать текст можно сюда 📍 Бар Место «Место» ул. Покровка, 21–23/25с4 📅 26 сентября, с 14:00 регистрация на Таймпаде без которой у вас могут возникнуть проблемы на входе приходите, будет классно 🐟

  Ещё
  

О канале в цифрах

Создан

10 марта 2025 г.

Фото

690

Видео

14

Ссылки

487

По данным Telegram на 1 октября 2026 г.

Отзывы

Отзывов пока нет. Ваш будет первым.

Похожие

Ещё по теме