Andrey Marudenko — Telegram channel logo

@amarudenko

Andrey Marudenko

Telegram channel @amarudenko: 3.5K subscribers, 3K views per post, score 76

Business & Marketing
76BAhead of almost every channel in its category
Category midrange 37–51This channel 76
3.5K
Subscribers
3K
Median views over 30 days
85.1%
Views / subscribers over 30 days
5
Posts over 30 days

Data as of October 1, 2026

Strategy, power and elite culture take center stage, from essays on concentrating force and resources to historical case studies of Soviet-era bohemia. The author also announces his own courses on strategic thinking and networking for readers who want to reason systematically about influence.
catalog description About the channel, by its author
О власти, стратегии и аристократизме. Marudenko.ru andrey@marudenko.com

Common questions

How many subscribers?
Subscribers: 3.5K. Median views per post: 3K. Views per subscriber: 85.1%. Measured on October 1, 2026.
How often are posts published?
Posts in the last 30 days: 5 — that is a few times a week. Measured on October 1, 2026.
Does this channel have a Telegram tick?
No Telegram tick.
Who runs this channel page in the catalog?
Nobody yet. If this is your channel, claim the page: you will be able to reply to reviews and see its stats.
Is this your channel?

Claim it — accurate metrics, replies to reviews as the channel, and an owner badge on the page.

Verify ownership

Takes a minute: a post with a code, or the bot as an admin
Your page on tg.place

Know the owner?

Forward them this message — they can verify their rights and collect what has piled up: page statistics and replies to reviews.

Subscribers+66 in 22 days
3,4773,409
Oct 13,477

Hover the chart or swipe it — we show the day.

What it is made of
Engagement30 of 30
Growth quality15.5 of 20
Reactions and forwards10.2 of 15
Consistency3 of 12
Trust6.3 of 8
Reviewsnot enough datano reviews yet

Score 76 — from 5 of 6 signals: the rest are not measured yet. Methodology

Latest posts

Posts are in Russian — that is what the channel publishes.

  • 1.2K47 forwards72 reactionsOpen in Telegram
    Пустое искусство и фальшивые ноты гения У Борхеса есть небольшой, на две страницы, рассказ «Зеркало и маска». Великий Король, победивший норвежцев, просит поэта написать ему хвалебную песнь, прославляющую его победу. «Когда пройдут дожди и снега, когда вновь прилетит соловей из южных земель, ты прочитаешь мне свою хвалебную песнь в присутствии двора и Коллегии Поэтов. Я даю тебе целый год. Ты можешь довести до совершенства каждую букву и каждое слово. Награда, как я уже сказал, будет достойна и моих королевских обычаев, и твоих вдохновенных трудов». Поэт написал прекрасные стихи. Он вложил туда все свое мастерство, использовал лучшие приемы и образы. Король принял стихи и похвалил поэта. А потом сказал: «Все прекрасно, однако ничего не произошло. Кровь не побежала по жилам быстрее. Рука не потянулась к луку. Не сбежал румянец со щек. Не раздался боевой клич, не сомкнулись ряды, чтобы противостоять викингам. Через год мы станем рукоплескать твоей новой песни, поэт». Далее король и поэт постепенно погружаются в самую суть искусства, которая меняет их жизнь радикально. В этом «однако ничего не произошло» проблема среднего искусства. И самого произведения и его исполнения (если мы говорим о музыке, театре или кино). При контакте с большим искусством или таким же исполнением всегда «что-то происходит», даже если само произведение сложно для нас. Поэтому я всегда советую друзьям слушать классическую музыку в исполнении больших талантов. Мера таланта важнее мастерства. Мы прощаем неверные ноты лучшим. Пианист Артур Рубинштейн называл их каплями крови, которые пианист оставляет на клавиатуре. Эти ошибки не меняют главное. А отсутствие большого таланта не компенсируется никаким совершенным мастерством (как и совершенство тактики не компенсирует плохую стратегию). Старание, желание и умения есть, а «ничего не происходит». Средний талант проводит через искусство только самого себя (полагая, что это представляет какую-то ценность — нет), а большой талант и гений проводит энергию другого порядка (правда, разного качества — высокую и низкую, чистую и грязную), он всегда больше себя самого, и тогда «что-то происходит». Средний талант может воодушевлять и развлекать, но вдохновлять (а воодушевление и вдохновение — не одно и тоже) и менять человека может только большой талант или гений. Поскольку гений или большой талант — явление редкое, то у человека может вовсе не быть опыта соприкосновения с ними, и он считает, что искусство должно развлекать. Однако, это не главная функция искусства. В качестве музыкального сопровождения предлагаю послушать Этюд до-диез минор Скрябина в исполнении Владимира Горовица
    youtu.be/…https://youtu.be/327D03P5Xxc?si=x9xgqonAT8uOYcpJ
    #What_a_luxury #Сlassic_society
  • 1.6K72 forwards94 reactionsOpen in Telegram
    Друзья, написал небольшой текст о том, что же такое искусство стратегии, используя популярную от Античности до Ренессанса форму диалога человека с некоторым явлением. Хороший забытый жанр, в котором можно было бы написать целую книгу в духе Эразма или Боэция.
  • 3K55 forwards66 reactionsOpen in Telegram
    Стратегическое самоопределение и проблема героической культуры Суть искусства стратегии — в концентрации силы на главном, в умном распределении имеющейся силы (основные вопросы стратегии — «в чем сила?» и «что главное?»). Каждый человек сталкивается с ситуацией стратегического самоопределения, которую можно проиллюстрировать примером выдающегося (но узконаправленного) пианиста Гленна Гульда, понимая, что это общие принципы, которые можно применить к любой сфере — бизнесу, спорту, искусству и другим. Речь идет о распределении имеющейся у человека силы таланта. 1. Общая мера таланта (важно понимать насколько велик талант — мы имеем дело с гением, большим талантом, средним, малым?) Я думаю, что это более-менее фиксированная константа и человек среднего таланта гением не будет. Знать свою меру — большое дело. Кто-то из святых сказал, что в этом — условие счастливой жизни. В случае Гленна Гульда мы имеем дело с гением. Возможные проблемы. Не понимать меру своего таланта. Либо преувеличивать ее, либо преуменьшать — и из неправильного представления о себе строить ожидания. Я думаю, всем известны люди средних талантов, которые считают себя гениальными). 2. Сильные стороны таланта. Общая мера таланта — количественная характеристика, сильные стороны — качественная. Что у нас получается лучше всего? В случае пианиста — технические нюансы, звук, какая именно музыка? Гульд гениально (и новаторски для своего времени) играл Баха, но плохо играл романтиков и не очень хорошо композиторов-классиков, хотя есть пианисты-универсалы, которые отлично играют и тех и других (например, Андраш Шифф). Есть такое явление в восприятии собственных способностей — слепая зона. Это то, что у нас получается лучше всего, без усилий, но мы это не воспринимаем как что-то ценное, а воспринимаем как само собой разумеющееся. Дело еще в том, что мы выросли в героической культуре. Герой — это тот, кто мужественно выходит на бой с превосходящей силой и часто гибнет при этом (ценности чести и славы для него важнее ценности жизни). Чем сложнее дается победа герою — тем больше славы он стяжает. В итоге, вместо того, чтобы заниматься тем, что получается у нас на 5 и 5+, мы занимаемся тем, что дается сложно (именно это мы и воспринимаем, как «достойный труд»), который получается на 3-4 балла. Возможные проблемы. Сделать ставку, даже будучи гением, не на свои сильные стороны. В случае Гленна Гульда — не на Баха, а на романтиков, классиков или импрессионистов — «хочу так». 3. Школа. Силу таланта нужно ввести в рамки (структуру), в которых он раскроется максимально. Нужно, чтобы нас правильно научили. Встретить хорошего педагога, стать частью школы — большое дело. Недостаток школы «предъявлял» Тициану Микеланджело, о чем рассказывает в своей книге Вазари. Сергей Рахманинов удачно попал в руки педагога Николая Зверева, который вовремя дал ему правильную базу. Возможные проблемы. Будучи гением или большим талантом, не иметь возможности правильно научиться. 4. Репертуар. Можно быть гением, понимать свои сильные стороны, всему научиться, но по каким-то причинам играть не то, что получается лучше всего. В случае Гульда — играть не Баха, а все-таки Шопена. Великий педагог Генрих Нейгауз говорил, что проблема пианистов средних способностей в том, что они очень хотят играть самые сложные произведения, что получается у них плохо и это всем очевидно (я видел такие чудовищные выступления). Товарищ, свадебный фотограф, недавно рассказывал мне про одного его коллегу, который принципиально снимает свадьбы только с красивыми невестами — тоже пример узкого репертуара. Возможные проблемы. Выступать не со своим репертуаром. 5. Подготовка к выступлению. Можно безупречно пройти первые четыре пункта, но в силу лени плохо выучить программу и плохо выступить (или плохо подготовится к спортивному состязанию, к конкретному проекту и так далее). Получается, что сбой при работе с силой таланта может произойти на всех пяти фазах. Здесь нужно сказать, что это был комментарий к одному из 80-ти слайдов только первого занятия моего курса, подробности о котором можно посмотреть выше.
  • 13.3K16 forwards27 reactionsOpen in Telegram
    Подробности выше: t.me/amarudenko/193
    Post by “Andrey Marudenko” from September 2, 2026
  • 3.9K55 forwards57 reactionsOpen in Telegram
    Великое искусство стратегии Друзья! 14 сентября начинаются занятия моего курса «Великое искусство стратегии». Искусство стратегии — царское искусство. Чем больше у нас возможностей, ответственности и амбиций, тем важнее уметь отделять главное от второстепенного и концентрировать свои силы на главных стратегических точках и направлениях. Мы всегда находимся в ситуации борьбы — с собой, с конкурентами, с обстоятельствами, даже в борьбе за простой ежедневный порядок нашей жизни. Непонимание базовых принципов стратегии (а сугубо тактические успехи не приближают нас к цели) приводит к распылению сил, которые можно было бы применить с умом и достичь того, что максимально возможно. Великие люди тем и велики, что вкладывали силы туда, куда нужно, в соответствии со своими способностями и не занимались тем, что им не было дано — император Октавиан Август не умел воевать как Юлий Цезарь, и за него воевал Марк Агриппа, зато он построил империю, которая просуществовала 500 лет. Эти люди умели работать с силой — своей, окружения, силой момента и потенциалом обстановки. Курс позволит собрать или пересобрать свою собственную «стратегическую машину» (если есть предрасположенность к стратегическому мышлению и живой интерес к этой теме) и повысить ее эффективность. Темой стратегии я занимаюсь больше 20-ти лет на практике и в теории — это одна из главных тем, которые меня интересуют. Курс подходит и начинающим и продвинутым, склонным к стратегическому мышлению, людям. В курсе 5 занятий (каждое ~2 часа). В курсе большой объем материала. Первые четыре занятия включают в себя около 50-ти слайдов в каждом, которые останутся с вами. I. Базовые теоретические основы стратегии, понимание которых нас качественно усилит. II. Стратегические принципы Сунь-Цзы. Разберем основные положения трактата Сунь-Цзы «Искусство войны» через базовые стратегические схемы и увидим, насколько они применимы во многих сферах нашей жизни. Это лучший канонический текст для того, чтобы понять базовые стратегические принципы в древнем восточном изложении. Также проведем параллели с западной стратегической мыслью. III. Как слабому (но умному) победить сильного? Разберем основные способы стратегического противоборства, которые накопило человечество (а также такие современные подходы, как рефлексивное управление Владимира Лефевра, концепцию Джона Бойда в ее начальном смысле, концепцию непрямых действий Лиддел Гарта). IV. Стратегии великих. Разберем с точки зрения стратегического искусства Кира Великого, Дария Великого, Александра Македонского, Юлия Цезаря, Октавиана Августа и Наполеона Бонапарта. Рассмотрим их источники силы, их стратегии, взлеты, поражения и победы. V. Разберем вопросы участников курса. Занятия будут проходить 14–16–18–21–23 сентября (если пропустите занятие, то можно будет посмотреть его в записи). Формат — онлайн. Начало в 19:00 (московское время). Цена гуманная — 30 000. Если оплатить сегодня, то 27 000. По завершении курса каждому участнику сделаю красивый сертификат (надо сказать, что сертификат моего курса по Нетворкингу Высшая Школа Экономики засчитала за дополнительное образование). Могу сделать сертификат на курс в подарок. Пишите, пожалуйста, на andrey@marudenko.com #стратегия #теория_стратегии
  • 4.4K48 forwards69 reactionsOpen in Telegram
    Бентли, искусство и черная икра шофера Сталина. Закулисная жизнь советской богемной Москвы (из моей книги «Диалоги с князем Никитой Дмитриевичем Лобановым-Ростовским») — Никита Дмитриевич, вас давно подозревают в двух вещах. В том, что вы разведчик и в том, что вы высокопоставленный масон. В принадлежности к разведке на меня указывали с 14-летнего возраста. — Отлично, какой стаж. ……. — Получается, с 14 лет за вами в этом смысле присматривают. Что вы можете ответить на вопрос: «Никита Дмитриевич, вы шпион?» Я не шпион, но убедить вас в этом не могу. Потому что архивные документы в болгарской разведке, которые сейчас раскрыты, указывают, что я шпион. Я уверен, что архивы 2-го главного управления КГБ — контрразведки — и 5-го главного управления при генерале Бобкове имеют огромное количество документов обо мне. Если у вас есть доступ к ним, то вы увидите, что там сказано. Меня курировал Боба (Борис Ионович) Бродский под наблюдением Виктора Луи. — Понятно, что за вами в СССР следили. Но правду нам могут дать архивы ЦРУ или МИ6, которые в ближайшее время не откроют. Но все же многое могут сказать архивы КГБ, потому что здесь на Западе точно также меня обвиняли и обвиняют в работе на советскую разведку. Но как можно меня в этом не обвинять? Я дружил с Виктором Луи, аккредитованным в Москве журналистом газеты «Daily Mirror». Хозяином этой газеты был Роберт Максвелл. Виктор был посланником по особым поручениям Брежнева и сотрудником Андропова, но при этом не был на зарплате в КГБ, как это описано в книге «Справочник шпионажа», вышедшей в Лондоне. Он был одной из выдающихся теневых фигур Советского Союза. Виктор Луи сидел 10 лет, а потом стал сотрудником Андропова. Так я и попал к Андропову. С Виктором периодически работал его друг Костя Страментов — мой близкий друг по Москве, а потом по Лондону. Луи был единственный человек в Москве, который имел Бентли с водителем, плюс еще шесть машин в гараже. Гараж в его генеральской даче в Переделкино был уменьшенной копией Собора Василия Блаженного. Это чрезвычайно интересная личность. Андропов его посылал в командировки с секретными миссиями в страны, с которыми у СССР не было дипломатических отношений. Как, например, в Тайвань, где он встречался с сыном Чен Кайши. Тот ранее работал на заводе Волга и свободно говорил по-русски. Это было для СМИ. А за ширмой Виктор Луи беседовал с его отцом в Тайбее. Константин Страментов и Виктор Луи оказывали личные услуги Брежневу. Если Брежнев хотел купить два ружья в Германии, например, то они ему в этом помогали. Виктор и Костя вывозили из СССР много искусства и продавали его в галерее Bargera. — В Нью-Йорке? В Кельне. Я там у госпожи Кенда Бар Гера купил автопортрет Малевича. А у Кости я купил эскиз Судейкина к балету Садко. У нас сложились не только дружеские, но и коммерческие отношения. Потом я устроил Костю к другу Erwin Brecher, бывшему на 60 процентов собственником лондонского банка Bremar, к нему в банк. Но Костя никогда не мог прийти на работу раньше 10 утра. Хозяин банка сказал, что ему невозможно иметь у себя такого человека, потому что это смущает других, которые работают с 8 утра. Косте пришлось уйти из банка и стать помещиком под Exceter, когда купил Gurrington House с поместьем. Это была хорошая эпоха. Брежнев любил хорошие вещи. Дом Виктора Луи в Переделкино был центром встреч интересных иностранцев, живущих в Москве или транзитных, с местной номенклатурой. Там встречалась западная и советская разведка, как будто на светских тусовках. Виктор Луи посылал своего водителя в Шереметьево на Бентли в белых перчатках и фуражке меня встречать во время моих визитов в Москву четыре раза в год. — Потрясающе. Кто вас с ними познакомил? Читать далее:
    telegra.ph/…https://telegra.ph/Bentli-iskusstvo-i-chernaya-ikra-shofera-Stalina-Zakulisnaya-zhizn-sovetskoj-bogemnoj-Moskvy-08-27
  • 3.5K36 forwards83 reactionsOpen in Telegram
    Мои олдскульные университеты Канал Shadow policy, которому давно нужно дать премию за когнитивную сложность (это интеллектуальная роскошь современного мира), а также за узнаваемый стиль (что в аналитике почти не встречается), вспомнил недавно моего старого товарища Николу Саворетти. А я подумал, что можно позаимствовать манеру этого канала в части кружевного плетения связности людей и событий, только не строго аналитически, а более свободно переходя от темы к теме, от человека к человеку, тем более, что SP иногда упоминает людей, которых я знаю. По такому принципу можно было бы написать книгу, а пока можно наметить некоторые линии в форме пролога. Никола Саворетти (хороший фотограф, кстати говоря) был неформальным представителем Мальтийского ордена в России (его формальный статус не соответствовал его фактическому влиянию) и содержал его посольство в доме напротив Боровицких ворот Кремля, а потом занимался Мальтийским орденом в Монако. Послом ордена в Москве тогда был бывший посол Италии в России Джанфранко Факко Бонетти, который, увидев в петлице моего синего неаполитанского пиджака значок с царской короной, не удержался и спросил что это. — Корона Российской империи, — ответил я. — Вы Романов? Помог ему получить статус посла Мальтийского ордена мой хороший знакомый монсеньор Антонио Меннини — бывший посол Ватикана в России, а затем в Британии, сын бывшего управляющего банка Ватикана (Института религиозных дел) Луиджи Меннини. Знаток русской иконографии, замечательно говорящий по-русски, поклонник России, трогательно разбавляющий русские слова итальянскими — «да, да, си, си». Сейчас монсеньор — высокопоставленный сановник Ватикана, а в 70-е он был духовником итальянского премьер-министра Альдо Моро, которого исповедовал перед смертью, когда премьер-министра похитили Красные бригады, но пустили монсеньора к нему для последней исповеди и причастия (монсеньор, как говорят, был тайным каналом между похитителями и Ватиканом, а на встречу с Альдо Моро его возили с завязанными глазами). Позже уже папа Франциск публично призвывал его нарушить тайну исповеди и рассказать, что там было. Но, как сообщала итальянская пресса, монсеньор отказал папе. Будучи в Лондоне, я неоднократно ездил к нему на товарищеские обеды и ужины в большой особняк его посольства в Уимблдоне. — Андрей, чего же ты ждешь? — Знака небес, монсеньор. Поездки в Уимблдон я чередовал в Лондоне с визитами к князю Никите Дмитриевичу Лобанову-Ростовскому, который сильно повлиял на мое эстетическое сознание и манеры, привил вкус и чувство стиля, во многом объяснил социальное устройство мира и познакомил с интересными людьми. Человек, встроенный во всевозможные формальные и неформальные элитарные сети, он со студенчества близко дружил с лордом Джейкобом Ротшильдом (главным «рептилоидом» по мнению продвинутых конспирологов), с обоими братьями Кентскими — герцогом Эдвардом и принцем Майклом и такими людьми как Раймонд Эскуит (правнук британского премьера-католика, в возрасте 31 года ставший резидентом МИ-6 в Москве и занимавшийся эвакуацией предателя Гордиевского в багажнике машины из Москвы в Хельсинки), Усама бен Ладен (тогда еще финансист), сэр Филипп Оппенгеймер (владелец бриллиантового монополиста компании Де Бирс), художник Сальвадор Дали, генеральный секретарь Коммунистической партии СССР Юрий Андропов и многие другие люди из всех сфер жизни. —   Здесь жила муза Матисса Лидия Делекторская, там дальше — Феликс Юсупов, в этой гостинице (Grand Hotel de Champagne), вон там наверху останавливалась Ирина Антонова, когда впервые приехала в Париж, — гулять по Парижу с князем было невероятно интересно.  Однажды летним вечером в атмосфере легкого средиземноморского бриза мы сидели на террасе ресторана Ла Пьяцца в Монако с Николой Саворетти, князем Никитой Дмитриевичем и графом Петром Петровичем Шереметевым, который возглавлял Великое приорство Ордена Святого Иоанна Иерусалимского («православный Мальтийский орден», идущий от императора Павла I… Читать дальше:
    telegra.ph/…https://telegra.ph/Moi-oldskulnye-universitety-08-12
  • Пространство и время («хронос» и «кайрос») Есть страны и народы, которые хорошо умеют работать со временем, а другие — с пространством. Очевидно, что Россия — пример пространственной ориентации, а Англия и Китай — временной. Эти страны явно тяготеют к одному из полюсов. Мы плохо чувствуем время и легко идем на разрыв традиций и «обнуление» всего и вся, не умеем планировать далеко, зато умеем расширять и удерживать территорию. Тактик во главе России — обычное дело, стратегии все равно нет, а если есть, то чужая (вроде перспектив строительства коммунизма). Англией правят часы Биг Бена («Город Лондон прекрасен, в нем всюду идут часы», — писал Иосиф Бродский) и 12 видовременных форм глагола, а Китаем — «Книга перемен» (сугубо китайский феномен разложенного на молекулы времени) и планирование на сотни лет вперед (не важно насколько реалистично, важна глубина сознательного вектора). Традиционное еврейское сознание хорошо чувствует и понимает время, но не чувствует пространство и плохо умеет работать с ним. В Античности, как известно, разделяли два типа времени — «хронос» и «кайрос». «Хронос» — это количественное пустое время (линейное однородное время на циферблате часов), а «кайрос» — это время, которое имеет качество (это время, описанное Экклезиастом: «Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать…время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий»). Особое значение здесь играет чувство момента, «окна возможностей», которое может открыться на короткое время и захлопнуться безвозвратно. «Хронос» это «который сейчас час?», а кайрос — «подходящий ли сейчас момент?» В античной риторике имело значение не только то, что нужно сказать, но и когда это сказать, чтобы быть услышанным. Библейское время сплошь качественно («Мое время еще не настало, а для вас всегда время»). Люди, обладающие чувством времени, чувствуют ситуацию интуитивно, просто понимая, когда нужно «разрушать», а когда «строить», когда «разбрасывать», а когда «собирать», когда «плакать», а когда «смеяться» (народная мудрость учит это делать последним, как известно). Есть люди, которые все делают «не во время», даже имея возможности, и в этом их наказание. Никколо Макиавелли пишет в «Государе» о великих личностях, что «не представься случай, доблесть духа этих людей угасла бы в безвестности, но не будь это доблести, случай представился бы напрасно». Английской дипломатии приписывают умение чувствовать время, в том числе время вступать в союзы и выходить из них (обратим внимание, как они живо покинули ЕС). Трамп любит понятие «сделка», но для хорошей сделки нужно удачное время (если оно вообще будет), а этого чувства у него, скорее всего, нет — он действует в «волевой модели». Для бюрократических систем важно соблюдение «хроноса» — формального утвержденного графика вне зависимости от того, что ситуация изменилась и требует другого («есть план и его надо выполнять, что бы ни случилось»). Знаменитый фотограф Анри Картье-Брессон сделал имя на «решающем моменте», который изображал в своих фотографиях. Чувство времени может быть не только свойством отдельного человека, но и свойством нации. Это вообще очень важное стратегическое качество. Там, где есть ориентация на время, может идти речь о передаче традиций. Относительно частного планирования у нас чего-то надолго (построение династий и прочее) я скептик (у нас в основном живут «династии одного поколения»), но есть и оптимисты на этот счет, например, мой товарищ Антон, который серьезно занимается теорией и практикой наследования разного рода капитала и пишет на эту тему обстоятельную книгу. Я думаю, что в России нужно хорошо чувствовать время, потому что перемены идут постоянно и решительно). В этом есть диалектическое противоречие — чувства времени в нашей культуре нет, но оно нужно для выживания и жизни, потому что все постоянно меняется. #теория_стратегии #стратегия
  • Третий радующийся. Тезисы относительно принципа «Разделяй и властвуй» Принцип «разделяй и властвуй» — один из ярких стратегических принципов, поскольку стратегия имеет дело с силой и ее производными (как ее стяжать и как увеличить, как правильно использовать и как ослабить оппонента). Принцип этот позволяет более слабому игроку контролировать общее поле за счет того, что он не дает другим объединиться против себя (или аккумулировать слишком большую силу), поддерживая их разрозненность, а также контролируя коммуникацию и потоки информации между ними. Рим и Британская империя разделяли присоединенные элиты и усиливали их внутреннюю конфликтность (англичане вообще мастера разделять и усиливать внешние конфликты, сохраняя коммуникацию со всеми). В этом смысле полезно поддержать более слабого в его противостоянии с сильным, чтобы последний не стал слишком силен (так поступают даже шимпанзе, о чем можно почитать в книгах Франса де Валя, а Генри Киссинджер в своих книгах подробно разбирает такой подход в исполнении англичан). Советская номенклатурная школа называла это «системой сдержек и противовесов». Принцип «разделяй и властвуй» направлен на то, чтобы чужая сила не работала против нас (если мы находимся в конкурентной среде). Некоторые тезисы — Есть тип людей, которые всегда и везде действуют на понижение репутации других и разрушение связей. Таких людей нужно изгонять вон избегать. Договориться с ними не получится, поскольку такова их природа. Как писал царь Соломон: «Где нет больше дров, огонь погасает, и где нет наушника, раздор утихает». На другом полюсе находятся «рациональные игроки», которые знают, что они делают и зачем. С такими можно договориться. — Збигнев Бжезинский в книге «Великая шахматная доска: господство Америки и его геостратегические императивы» пишет: «Три великие обязанности имперской геостратегии заключаются в предотвращении сговора между вассалами и сохранении их зависимости от общей безопасности, сохранении покорности подчинённых и обеспечении их защиты и недопущении объединения варваров». Он обращает внимание на то, что нужно разделять не только варваров, но и собственных вассалов. А если ты на самой вершине власти, то и ближайшее окружение. Правитель всегда одинок. — Социолог Георг Зиммель в начале 20-го века описывал группу, состоящую из трех человек, где «третий» может выступать в следующих ролях. Tertius gaudens ("третий радующийся"), который выигрывает от существующего конфликта между двумя другими, но не участвует в нем напрямую, сохраняя при этом выгодное ему положение посредника («не примиряй и властвуй»). Divide et impera — в этом случае «третий» сам провоцирует конфликт и раскол между двумя другими, используя его в своих целях (классический случай «разделяй и властвуй»). Медиатор — человек, который сглаживает потенциальные конфликты и примиряет других («Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими»). То есть, если есть трое (и больше), которые хорошо знают друг друга, то один из них может занять одну их этих позиций (поэтому если двое близких людей не впускают в свой контур третьего, то их сложно разделить). — Социолог Рональд Бёрт в 1992-м году ввел понятие «структурных дыр» между двумя социальными кластерами. Если есть две социальные среды («тусовки», «круга»), которые не связаны друг с другом напрямую, то им нужен «брокер», который станет каналом-посредником между ними. Собственно, топовая позиция в «нетворкинге» — когда человек вхож в самые разные среды, а не «знает всех» в какой-то одной среде, где и так все друг-друга знают. Социальные среды относительно изолированны, и человек, который может стать посредником между ними, становится очень ценен (представим себе человека, который знает и политиков, и артистов, и музыкантов, и бизнесменов, и силовиков и прочих) и может обрести серьезное влияние. При этом он заинтересован в том, чтобы сохранять свою уникальную позицию, поскольку если люди наладят прямые контакты… Читать далее:
    telegra.ph/…https://telegra.ph/Tretij-raduyushchijsya-Tezisy-otnositelno-principa-Razdelyaj-i-vlastvuj-08-04
  • Гениальное Лето — время плавное, разреженное, иногда с грозами — как сейчас в Москве за окном. Много нужно написать серьезного, а вместо этого тянет составить, например, минимально достаточный перечень классического мужского гардероба. Но лучше — прикоснуться к гениальному. Ниже — Артур Рубинштейн играет cи-бемоль минорный ноктюрн Фредерика Шопена, произведение само по себе очень красивое. Но ведь любая гениальная музыка может быть сыграна человеком меньшего чем у композитора таланта, а может быть сыграна гением — и это будут два разных произведения. Музыка, сыгранная на 3 и даже на 4, может быть невыносимой и, возможно, в этом проблема непонимания классической музыки — она требует исполнительской гениальности, чтобы произвести настоящее впечатление на душу, потому что состоит из тончайших нюансов (поп-музыка таких требований не ставит и караоке неплохо справляется с тем, чтобы «взяло за душу»). Для классической музыки мы должны искать такие совпадения гениальностей — резонансы композитора и исполнителя. Рубинштейн играет этот ноктюрн Шопена так, как будто разговаривает. Как он это делает? Разговаривает легко, как будто между делом, в гостиной у себя дома, не изливая седьмого пота на клавиши рояля, без напряженного лица или взмахов артистической шевелюры (в «Научном вестнике Московской консерватории» в статье, посвященной гениальному пианисту Альфреду Корто, «последнему, кто исполнял Шопена в старой традиции», о современных «ярких» пианистах-звездах сказано, что это «не столько чувство, сколько игра в это чувство, внешне экзальтированная экспрессия при ее внутренней инертности»). У Артура Рубинштейна есть чувство, есть легкость и есть гениальность. Такую же легкость, как здесь у него, и еще большую неотмирность можно увидеть у позднего (современного) Михаила Плетнева, которому тоже давно не нужно доказывать ничего и никому.
    youtu.be/…https://youtu.be/WnFs85pLmj4?si=n5tmzVYOSOMgVcSu
    #аристократизм #classic_society

The channel in numbers

Created
March 4, 2022
Photos
4
Videos
0
Files
2
Links
78

Telegram data as of October 1, 2026

Contacts

Email
andrey@marudenko.com

From the channel description

Reviews

Leave a review

No reviews yet. Yours would be the first.

Similar

More on this topic