Царский Венец

Частые вопросы

Сколько подписчиков?

Подписчиков — 3,8 тыс. Медиана просмотров поста — 698. Просмотров на подписчика — 18,4%. Данные на 1 октября 2026 г.

Как часто выходят посты?

За 30 дней вышло постов: 29 — это почти каждый день. Данные на 1 октября 2026 г.

Есть ли у канала галочка Telegram?

Галочки Telegram нет.

Кто ведёт страницу канала в каталоге?

Пока никто. Если это ваш канал — заберите страницу: сможете отвечать на отзывы и видеть её статистику.

Последние посты

• вчера690Открыть в Telegram
  Фильм "Романовы: Преданность и предательство". Отзыв 2. Смотрите Отзыв 1, где разбирается вопрос о т.н. "отречении" Вот и вышел на большие экраны фильм реж. Василия Чигинского: "Романовы: преданность и предательство", по роману С. Козлова, при поддержке ген.продюсера Константина Эрнста и ген. партнера нефтегазокомпании "Сибур". Фильм хороший, вызывает положительные эмоции, много исторических фактов, на 99% правдивый, добрый. Однако есть 1%, который перечеркивает все добро этой картины. И в этот 1% входит, помимо некоторых моментов (здесь, в силу ограниченности допустимого объема текста, их мы не публикуем)- вшитое в фильм утверждение об отречениях Государя и его брата, Михаила, которые не доказаны. К тому же, Манифеста об отречении не существует, а желтая бумажка с заглавием "Начальнику Штаба", - при первом приближении выглядит грубой подделкой, при этом даже само название не говорит о том, что это Манифест. Усугубляется якобы "факт отречения" тем, что Государь в разговорах с братом Михаилом, с комиссаром Яковлевым осознает свою вину за отречение, просит за это прощения... Хотя ни тот, ни другой разговор не является исторически достоверным, но есть художественный вымысел автора. Таким же вымыслом является и бумажка в штабе, на которой якобы Государь написал: "Пост сдал", а Алексеев - "Пост принял". Какой вывод сделает офицер, или простой военный, видя такое в фильме? На взгляд автора отзыва, этот фильм: сознательная, коварная, классическая ложь последних времен, намеренно встроенная создателями в очень благообразный сценарий фильма. Как она работает? В духовном и информационном плане это работает так: 99% правды и 1% лжи: Берется абсолютно правильная, библейская или общечеловеческая истина (любовь, сострадание, помощь ближнему). Это «мед». Незаметная подмена: В эту истину подмешивается крошечное, почти незаметное искажение. Это "яд". Результат: Человек проглатывает все целиком, думая, что здесь правда, благо, но этот 1% лжи постепенно меняет его сознание и парализует духовный иммунитет, (так как человек уже осудил неверно человека, или событие). Что же касается Царя, тем более святого, то осуждение Его, - по Библейскому учению, - есть немалый грех. Что же мы видим, и каких результатов может достигнуть этот фильм? В современном интернете преобладает критическая оценка отречения: чаще всего святого Царя Николая II упрекают в слабости, безынициативности и фактическом бросании страны во время тяжелейшей войны. Положительный взгляд почти не встречается — в основном среди ничтожного процента православных и монархических пабликов, где его шаг трактуют как смиренную жертву ради предотвращения пролития русской крови. Вывод: фильм бьет по образу святого Царя-мученика и страстотерпца Николая II, как истинно сильного Правителя, почти выигравшего войну, достигшего огромных успехов в демографии, в экономике (что не раскрыто в фильме), примешивая клевету в эпизодах встречи с его братом, вел.кн. Михаилом, Алексеевым, Яковлевым... Клевету, которая лукаво усиливает его вину за якобы "отречение" и делает его в глазах светского зрителя, в глазах силовиков, военных: бросившим страну в критический период правителем. «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф. 7:15). Делись этим сообщением щедро! #обличениелжиимифов ✍🏼ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ

  Ещё
• 3 дня назад4279 пересылок33 реакцииОткрыть в Telegram
  🕊 "Великой княжне Марии Романовой". Песня Юлии Березовой. Ты на мать смотрела с нежностью и лаской, Боль и жалость пряча не по-детски твёрдо. Не найти просвета в ярко-белой краске, Не увидеть небо сквозь её разводы. Помнишь, как шагами эхо застучало, Как запели стены музыкой прикладов? Каждый день мученья начинал сначала, Молча повторяя вечное «так надо». Снова замирают на вязаньи пальцы, Вслушиваясь робко в речи коменданта. Помнишь, ты решила больше не бояться? Помнишь, ты молилась за него когда-то? Ты молилась... Помнишь, ты о вере что-то говорила, Слёзы утирая матери и брату? Что же изменилось, милая Мария? Твой Господь сильнее сотни комендантов! Твой Господь... Значит, испытанья встретишь ты достойно, Ты ведь стала старше и, наверно, строже. Всё не так уж страшно и почти спокойно, Только жаль, что неба не увидеть больше… Песню Юлии Березововй слушать/скачать Цветные фотографии Царской Семьи на сайте Ольги Ширниной #ЦаревнаМария ✍🏼ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ

  Ещё
  
• 3 дня назад40718 пересылок31 реакцияОткрыть в Telegram
  🌞 Святые великие княжны Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия: "Они должны быть всюду!" "Я никогда не забуду, как один молодой солдат и старенький мужичок (наверное, его отец) смотрели на проезжавших Княжон. Мужичок говорил старческим, растроганным голосом: «Теперь, когда их, родимых, увидал, и помереть можно, Ей-Богу. А как хороши-то, сердечные... Какие ласковые... Точно солнышко ясное прокатило... А кланялись-то как, точно знают меня... умереть бы теперь, не сходя с этого места...». Это было на широкой снежной поляне, недалеко от Феодоровского собора, под звон колоколов." С.Я. Офросимова. "Царская Семья." На фото (слева-направо): Великие Княжны Мария, Татиана, Анастасия, Ольга Николаевны. Царское Село, 1910-е годы. #ЦаревнаОльга #ЦаревнаТатиана #ЦаревнаМария #ЦаревнаАнастасия ✍🏼ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ

  Ещё
  
• 4 дня назад303Открыть в Telegram
  ПРЕДЗАКАЗ КНИГИ О СВЯЩЕННОЙ КОРОНАЦИИ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ ll — Дорогие друзья, два года назад мы с вами участвовали в сборе на книгу игумена Симеона (Гаврильчика), насельника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, о высочайших посещениях Государя Императора Николая Александровича обители преподобного…
• 4 дня назад340Открыть в Telegram
  Передвижная выставка «Царский венец», посвящённая императорской семье Николая II, представлена в Вознесенском храме города Истра. Стенды рассказывают о славном правлении последнего императора великой Российской империи, членах августейшей многодетной семьи и их трагической смерти. В экспозиции также представлен стенд, посвящённый приезду царской семьи в Воскресенск, в Новоиерусалимский монастырь, в 1903 году. Благодаря усердию общественной организации многодетных семей «Все вместе» выставка уже была представлена в нескольких храмах Истринского округа: Мироносицком в Истре, Георгиевском в Дедовске, Никольском в Никулино, Благовещенском в Павловской Слободе. Сейчас она доступна для ознакомления в Вознесенском храме в часы его работы (ул. Первомайская, д. 5а). «Царь-мученик Николай II со своим многострадальным семейством входит ныне в лик страстотерпцев. Величайшее преступление, совершённое в отношении его, должно быть заглажено горячим почитанием его и прославлением его подвига» (святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский). Святые царственные страстотерпцы, молите Бога о нас! Источник : Канал Истринский благочиннический округ

  Ещё
• 4 дня назад3289 пересылок14 реакцийОткрыть в Telegram
  Анонс мероприятия Дата и время: 1 октября, 19:00 В современном мире, где границы смыслов размываются под натиском глобальных процессов, слово становится не просто средством коммуникации, а стратегическим ресурсом. Приглашаем вас на встречу с автором-составителем сборника "Наш родной церковнославянский язык" и беседа на тему: «Церковнославянский язык как вопрос национальной безопасности. Гибридная война против русского народа — основы российской государственности». Сегодня мы отчетливо видим масштабы гибридной войны, ведущейся против нашего государства. Однако полем битвы все чаще становятся не только экономика или геополитика, но и само культурное ядро нации. Автор предлагает совершить глубокий онтологический поворот в восприятии языка. Виктор Богучаров убедительно доказывает: церковнославянский язык — это не архаичный литургический инструмент и не музейный экспонат. Это фундаментальный код русской цивилизации, ее метафизическая основа. Язык здесь выступает понятием онтологическим, а не служебным. Именно в нем зашифрованы духовные скрепы, многовековая мудрость предков и сама матрица национального самосознания. Утрата связи с этим языком равносильна потере глубинных основ нашей идентичности. Особое место в исследовании отведено роли Русской Православной Церкви. В эпоху агрессивной секуляризации и попыток переписать историю Церковь предстает последним непоколебимым оплотом церковнославянского языка. Храм остается тем единственным пространством, где высокий стиль славянской речи звучит во всей своей первозданной полноте и силе, защищая народ от смысловой эрозии. Однако главная мысль книги возлагает высокую миссию на каждого из нас. Автор поднимает тему личной ответственности всякого православного человека. Быть носителем церковнославянского языка сегодня — это уже не дань традиции, а осознанный гражданский долг перед лицом современных угроз. Сохранение чистоты и глубины родной речи, понимание ее сакральных пластов — это наш вклад в суверенитет страны и сбережение основ российской государственности для будущих поколений. На встрече вы узнаете: • Как лингвистические коды влияют на национальную безопасность; • Почему защита церковнославянского наследия является частью стратегии противостояния внешнему давлению; * *Как личная грамотность и речевая культура каждого гражданина укрепляют устои всего государства; • Где проходит линия фронта в невидимой войне за смыслы. Приходите, чтобы задать свои вопросы автору, вступить в живую дискуссию и по-новому взглянуть на привычные вещи. Давайте вместе сохраним то, что веками делало наш народ несокрушимым — наше Слово. 📍 Как нас найти: Москва, Нижняя Красносельская ул., 40/12, корп. 17, помещение 100 (Культурный центр "Кириллица", Синий ангар). Вход со двора в стеклянные двери. ст. м. «Красносельская», «Бауманская», Комсомольская Удобнее добираться от метро Бауманская или Красносельская. По улице Нижняя Красносельская. Вход через арку между двумя серо-зелёными особняками. Проход свободный. Далее прямо 100 метров, ориентир труба от котельной за одноэтажным зданием. Перед ним повернуть направо, 50 метров прямо и повернуть налево, 100 метров прямо и поворот направо. Впереди увидите синий ангар, вход в стеклянные двери. Справки по телефону 8(925)543-87-93 Оформляй подписку в VK получи доступ ко всем самым интересным записям, он открыт сразу после оформления подписки! Следите за анонсами мероприятий в нашей группе в телеграмм t.me/LavkaKirillica Смотрите записи встреч в youtube.com/@Lavka-Kirillica vk.com/kckirillica rutube.ru/channel/37131085

  Ещё
  
• 6 дней назад1,5 тыс.46 пересылок41 реакция1 комментарийОткрыть в Telegram
  💯 Фактов об эпохе правления Императора Николая II. Факт 12. Царь Николай II имел глубокую веру. «Царь Николай не расставался с молитвой Иисусовой: она его хранила от бед и напастей», - говорил прот. Николай Гурьянов Старец подчёркивал: именно эта молитва давала Государю духовный разум и божественную мудрость, просвещала сердце и направляла, помогая принимать решения. ❗️ Все факты по хэштегу: #100фактовэпохиниколая2 ✍️ Подписаться - ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ.

  Ещё
  
• 6 дней назад4008 пересылок20 реакцийОткрыть в Telegram
  Исключительные по своему содержанию кадры д/ф "РУССКАЯ ПАСХА" (автор - Лариса Тябус) переносят зрителя на 20 лет назад - в период духовного подъема конца 1990-хх Видеолетопись "РУССКАЯ ПАСХА" дарит возможность зрителю вновь почувствовать и пережить то благодатное состояние , которое было связанно с явлением Мироточивой иконы св. Царя Мученика Николая в России. Особенно отметим, что по свидетельству многих участников тех событий, ими было засвидетельствовано необъяснимое ощущение - живого присутствия последнего русского Императора. При этом данные экслюзивные документальные видео, собранные р.Б.Ларисой в единую летопись, были закрыты к доступу до 2018 года - и таким образом, только 20 лет спустя, в 2019 году фильм "РУССКАЯ ПАСХА" вышел в свет. YOUTUBE | RUTUBE Также приглашаем вас в сообщество "Русская Пасха", в котором вы сможете узнать еще больше об иконе, ее истории и не только... Мироточивая икона св. Царя Николая II

  Ещё
  
• 24 сент.753Открыть в Telegram
  Сейчас позже, чем мы думаем. Апокалипсис уже совершается. о. Серафим (Роуз). Часть 1. Вступление. Лучшая молитва Начинаем публиковать выдержки из свидетельства, от первого лица, на 33 страницах, которые были переданы основателю общества "Царский Венец" р.Б. Евгению перед началом "СВО"... Они являются драгоценным памятником, который был составлен одним из духовных чад отцов-сотаинников Серафима (Роуза) и Германа (Подмошенского), на основании его бесед с отцом Германом. - О прививках и Третьей Мировой войне - Об антихристе - О проповеди Евангелия по всему миру - День гнева Господня - О воскресении Святой Руси перед концом мира - Всадники Апокалипсиса - О возможном грядущем Царе и его имени - О новомучениках Российских.... Часть 1. Лучшая молитва И потом о. Герман мне рассказал, почему эта молитва была его любимой. Далее слова о. Германа: "Один раз о. Серафим отдыхал на кровати и хотел осуществить одно дело и посвятить его во славу Господа нашего Иисуса Христа, но видел, что у него нет на его исполнение ни возможностей, ни способностей. И решил он попросить у Бога для исполнения этого дела духовные дары, которые были у Святых Отцов, что он поминал и, как ему думалось, помогут осуществить необходимое. Так он размышлял и не мог понять, что же нужно и чего он хочет. Так он размышлял сам в себе, а потом сказал сам в себе: «Столько уже милости мне сотворил Отец Небесный, неужели мне еще что-то просить у Него?» И тут слышит голос Бога Отца Небесного, который говорит ему: «Проси, чего ты хочешь?» Вскочил о. Серафим с кровати, встал перед Богом и, смутившись, стал нем, так как не мог понять, чего он хочет попросить у Отца Небесного? Тогда решил он спросить у Святого Духа совета и сказал Ему: «Святый Боже, не знаю, что попросить мне у Отца моего Небесного, не знаю, чего хочу я». Тогда Дух Святой говорит Ему: «Я хочу не как я хочу, а как Ты хочешь!» После чего о. Серафим повторил эту молитву и сказал Отцу Небесному: «Я хочу не как я хочу, а как Ты хочешь!» И тут от обилия благодати его ноги подогнулись, и упал он на колени, и долго-долго лил слезы от Любви Божьей. О. Серафим не раз говорил мне: «Эта молитва делает нас самыми счастливыми людьми на свете!» После чего он мне часто говорил: «Бог наш — сама Любовь, Любовь всесовершенная, Любовь беспредельная, Любовь неописуемая, и милость Его выше милости. Аминь!»

  Ещё
• 23 сент.74537 пересылок29 реакцийОткрыть в Telegram
  ⚡️ О всесословном и всенародном осознании русским народом отступления от Богом установленной на Земле Самодержавной власти Православного Царя и, как следствие - попущения цареубийства. Часть 2. Слова Митрополита Иоанна (Снычева) и обращение к властям и к народу. Сначала Часть 1. «Восстановление монархии в России немыслимо без одновременного духовного возрождения и всестороннего просвещения обманутого и оболганного русского человека, который стараниями разномастных политиканов сегодня окончательно запутался в вопиющих противоречиях эпохи. Необходимо найти действенные и эффективные способы, чтобы объяснить людям: монархия означает вовсе не произвол бесконтрольной власти, но, наоборот, — самую совершенную форму правовой государственности, возводящую ответственность как правителей, так и подданных к высшим источникам правосознания — к совести, к патриотизму, к Богу и Его святым заповедям», - митр. Иоанн (Снычев). О необходимости всенародного покаяния в грехе нарушения русским народом Соборной клятвы 1613 года Считаем, что необходимо в ближайшее время созвать Собор Русской Православной Церкви, обратиться к священству и народу с призывом к покаянию в грехах против Царской власти, установить Чин и провести всенародное коленопреклоненное Соборное покаяние для всей полноты РПЦ МП. Подобно Соборному Чину всенародного покаяния в грехах вероотступничества, клятвопреступления и попустительства цареубийству, проведенному по инициативе Богом просвещенного священномученика Гермогена с участием Святителя Иова, патриархами Московскими и всея Руси, на Соборе 1607 года. Именно благодаря этому покаянию русский народ был разрешен от бремени грехов, и Господь даровал России в 1613 году силы на одоление Смуты и последующее завершение страшных последствий Смутного времени. События тех лет – духовно-исторический аналог нынешним. Полная статья на РНЛ На изображении икона: "Снятие пятой печати" (надпись на свитке: "доколе Владыко святый и истинный не судиши...") #покаяниенарода #призывыкпокаянию ✍️ Царский Венец

  Ещё
  

О канале в цифрах

Создан

30 июля 2020 г.

Фото

2,9 тыс.

Видео

383

Файлы

71

Ссылки

1,8 тыс.

По данным Telegram на 1 октября 2026 г.

Рейтинги и подборки

• Кто вырос за сутки · Образование6-е место
• Кто вырос за неделю · Образование15-е место

Отзывы

Отзывов пока нет. Ваш будет первым.

Похожие

Ещё по теме