Ларин

Overview

Written automatically from the channel's data, updated 10 September 2026. The numbers in this text are as of that date; the fresh ones are in the tiles above.

Common questions

What is the @uskolzaet_sl channel about?

It's run by someone writing about philosophy — courses, lectures, discussions of Bataille, Foucault and Aquinas. It also includes webinar announcements, lecture recordings and the author's reflections on entering graduate school.

Can I buy advertising on Ларин?

The owner hasn't published an ad price yet. You can reach them directly on Telegram.

How many subscribers?

Subscribers: 1.5K. Median views per post: 1.2K. Views per subscriber: 85.1%. Measured on October 1, 2026.

How often are posts published?

Posts in the last 30 days: 13 — that is almost every day. Measured on October 1, 2026.

Does this channel have a Telegram tick?

No Telegram tick.

Who runs this channel page in the catalog?

Nobody yet. If this is your channel, claim the page: you will be able to reply to reviews and see its stats.

Latest posts

Posts are in Russian — that is what the channel publishes.

• 2 days ago3.1K56 forwards65 reactions4 commentsOpen in Telegram
  Бродский почти 30 лет писал стихи, посвященные М. Б. И все сейчас знают, кто такая М. Б., какая была история их отношений, несмотря на то, что волей И. А. было то, чтобы его оценивали прежде всего по творчеству, а не по личной жизни. Так же и у меня появляются мысли, которые я посвящаю Е. Г., поскольку достаточно очевиден их источник и нет большого смысла это скрывать. Невзирая на несчастность отношений Бродского с Мариной Басмановой, он посвящал ей стихи в течение двух десятилетий после расставания. Наверное, их можно классифицировать как «любовную лирику», хотя в этих текстах зачастую главную роль играют другие чувства – обида, тоска, скорбь. Поэтому я не могу отнестись к этим стихотворениям как к чему-то, что поможет разделить восторженное любовное чувство. Из Бродского приходится вырывать отдельные цитаты, чтобы следующая строфа не вносила в любовь трагическую ноту. Например: «...И я рад, что на свете есть расстоянья более немыслимые, чем между тобой и мною». Да. Согласен. Этому можно радоваться. Но ещё в предыдущей строфе Бродский пишет: «Четверть века назад ты питала пристрастие к люля и к финикам Рисовала тушью в блокноте, немножко пела, Развлекалась со мной; но потом сошлась с инженером-химиком И, судя по письмам, чудовищно поглупела». М. Б. в 1964 году изменила Бродскому с его лучшим другом – это было двойное предательство. Их друзья говорили, что из-за этих отношений Бродский неоднократно резал себя. И поэтому вряд ли можно отнестись к сборнику «Новые стансы к Августе», собранному из стихотворений, посвященных М. Б., как к чему-то, на что хочется оборачиваться, самому испытывая не-несчастную любовь. Впрочем, как я уже сказал, отдельные строки можно вырывать и забирать себе, как: «Ты снилась мне беременной». По ассоциации возникает Розанов с его трепетом перед беременностью и «Опавшими листьями», где в одном из очерков он пишет, что «постоянно хотел видеть мир беременным». Другой модус, в котором можно говорить о любви, – это христианская любовь. Апостол Иоанн учит нас, что Бог есть любовь. Апостол Петр в послании пишет: «Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов». Иоанн дополняет в своём послании: «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся не совершен в любви». Спустя тысячелетия после написания этих текстов, христианская теология обросла множеством догматов и косных правил, которые зачастую выходят в проповеди на первый план. Именно это обстоятельство вынуждает теолога Г. У. фон Бальтазара написать текст «Достойна веры лишь любовь», само название которого уже является манифестом, раскрываемым на следующих 120 страницах. Во введении он пишет: «Любящие больше других знают о Боге, им и должна принадлежать теология». Идёт ли здесь речь о возлюбленных? О супругах? О друзьях? О родителях и детях? Христианская любовь традиционно связывается с греческим агапе, любовью возвышенной и не-плотской. А плотская любовь – это всем известный эрос, который многие христианские теологи не любят и считают ведущим ко греху. Но дети не рождаются от агапе и не может быть союза супругов без эроса. Поэтому у Бальтазара, я думаю, речь может идти и о страстной любви, но не преимущественно о ней, поэтому его регистр тоже не отражает суть любви влюбленного. Со мной больше всего резонируют стихи Бродского, посвященные другой М. Б. – Марии Соццани-Бродской, последней его женой, брак с которой друзья поэта называли его «пятью самыми счастливыми годами». Совпадение инициалов с первой любовь здесь работает как возможность переписывания истории, исправления личной биографии, которая больше не связана с трагизмом. На Рождество 1993 года Бродский пишет: «Что нужно для чуда? Кожух овчара, щепотка сегодня, крупица вчера, и к пригоршне завтра добавь на глазок огрызок пространства и неба кусок. И чудо свершится…» Хочется добавить Тарковского-старшего, не вспоминая последние строки этого стихотворения: «Свиданий наших каждое мгновенье мы праздновали, как богоявленье». И если необходимым условием любви, впивающейся в твою душу на десятилетия, обязательно должно быть некое суровое обстоятельство жизни, то пусть для нас это будет всего лишь расстояние. Поскольку расстояния бывают ещё более немыслимые, чем между тобой и мной. Наше расстояние мыслимо и измеримо, а значит – победимо. И бояться его не стоит, потому что боящийся не совершен в любви.

  More
• 3 days ago7517 forwards20 reactionsOpen in Telegram
  Сходил на подкаст к Владимиру Маковцеву! Благодарю Владимира за приглашение и за возможность обсудить те вещи, о которых я думал в последнее время. Во многом это связано с курсом и с проблемами, поставленными в нём: что такое современность? Что такое человек? Или, как выразился Бадью в книге «Век»: «Что из того, что мыслилось людьми этого века, не было простым развитием мысли предшествующей эпохи? Какие мысли не было получены в наследство?» Я, как всегда, вспомнил на подкасте Владимира Шалларя и уже после подкасте переоткрыл у него такую цитату, которая является ответом на вопросы Бадью: «... и все же Истина всегда радикально нова и травматична; Истина тут же теряет свою елейность, благочестивость, банальность при малейшем прикосновении а актуальной реальности. И вот в XXI веке мы как заведенные говорим о тех же осточертевших и давно, казалось бы, низринутых идолах государства, нации, армии, "своего", "наших". А впрочем, всегда были смешны и нелепы все эти "как можно в XXI веке то или это": чем XXI век так уж отличается от любого другого? Похоже, это будет ещё один век жесточайшего зла; как и любой век? – как "век сей", чей бог – сатана. Так говорил апостол Павел, первый коммунист по Бадью». Бадью в своей книге пишет о ХХ веке, но я согласен с Шалларем в том, что говорить надо о веке вообще. И через христианство приходит понимание века, – то есть современности, – как юдоли скорби, пространства греха. В этом смысле и Истина всегда современна и нет такой мысли, которая была бы актуальна только потому, что она была высказана в более близкое нам время. Ютуб: youtu.be/sYhfo069ksU Остальные площадки: blue-canvas.mave.digital/ep-88

  More
  
• Sep 2499610 forwards73 reactions5 commentsOpen in Telegram
  Сегодня выдали аспирантское удостоверение. После этого было наше первое собрание. Ощущения смешанные. Как сказали преподаватели, Московский университет любит эксплуатировать чувство сопричастности и не любит давать что-то взамен. Поэтому в качестве педагогической практики нам предстоит проверять работы поступающих на философский факультет школьников, а стипендия для аспирантов – это чуть больше четырех тысяч рублей. Выживание в российской академии – задача нетривиальная. Как ни парадоксально, но производство научного знания в ней – не менее сложная задача. Потому что этому мало что способствует. Аспирантам нужно написать четыре статьи в журналы из списка МГУ и именно с этим многие не справляются и не доходят до защиты. И здесь легко сказать, что дело в ленивых аспирантах, но вообще-то писать статьи – это сложно, некоторые журналы публикуют их в течение полутора-двух лет; сложно одновременно с этим писать диссертацию. И хорошие тексты в такой инфраструктуре создаются вопреки академической системе, а не благодаря ей. На собрании нам рассказали очень ценную информацию о том, что аспирант должен писать статьи и писать диссертацию, ещё он должен сдавать экзамены и защитить диссертацию. И рассказали, при каких условиях нас могут отчислить и за счёт чего у нас могут возникать проблемы. Короче, всё как всегда недружелюбно на философском факультете. Но теперь у меня есть этот статус, который может меня валидировать как специалиста. С другой стороны, я уже не то чтобы в этом нуждаюсь, потому что для того, чтобы заниматься той наукой, которой я хочу, сам по себе аспирантский статус ничего не добавляет. В общем, буду медленно идти к защите. Чем этот путь закончится – загадка. Но я уже давно работаю, прямо сейчас заканчиваю работу над выпуском журнала, над статьей, продолжаю работать на курсе и с частными учениками, и за эту возможность я благодарен судьбе. Потому что сейчас мне удается выстроить свою жизнь так, чтобы заниматься преимущественно философией и сохранять при этом относительную независимость. На том и стою.

  More
• Sep 239949 forwards29 reactions10 commentsOpen in Telegram
  Ко мне в последнее время приходит много психологов на занятия философией – как на курс, так и на частные занятия. Если выводить общий знаменатель среди тех запросов, что я слышу, то я бы сказал, что он связан, во-первых, с поиском универсальности – среди разрозненных психологических подходов и среди разногласий внутри одного подхода, – а во-вторых, – с выявлением собственных философских установок, с которыми психолог подходит к работе. Здесь речь может идти, например, об отношении человека с внешней средой. Когнитивно-поведенческий подход, как говорил его основатель Аарон Бек, во многом основан на стоических практиках. Стоицизм не призывает к изменению среды, но предлагает различные способы отношения к проблемам, с которыми сталкивается человек – не стоит тревожиться о том, что ты изменить не можешь. В то же время советская школа, базируясь на марксизме, будет делать больший акцент на зависимости от среды и на её преобразовании. И вопрос будет заключаться в том, на каком основании мы можем предпочесть одно другому. А такие основания – это уже поле философии. Не говоря о том, что психология как наука в принципе рождается из философии и именно от неё вырывает свою независимость, как национальное государство рождается в борьбе с империей. В связи с чем я подумал, что мог бы организовать ридинг или группу в семинарском формате именно для психологов. Моя компетенция в вопросах психологии крайне поверхностна, но если вы психолог и думаете о том, что философия могла бы быть полезна в вашей работе, то можете написать об этом в комментариях или мне в личку: @uskolzaet_s Можем разобраться в феноменологии (Гуссерль, Мерло-Понти), марксизме и его преломлении в советской школе или в другой философской области, если будет такой запрос.

  More
• Sep 201.2K3 forwards49 reactions2 commentsOpen in Telegram
  Администрация канала провела семинар по курсу про Канта и тоже идёт голосовать! ♥️🍎 По бумажному бюллетеню, разумеется.
• Sep 161.6K19 forwards37 reactions10 commentsOpen in Telegram
  Год назад я написал пост, который стал поводом о дискуссии о «безутешности» современной российской философии. Пост был психозный, написанный в ночи и я не ожидал такого отклика на него. И поэтому мне отчасти неловко его вспоминать, но поскольку он в свое время получил много комментариев, то даю на него ссылку. В августе-сентябре прошлого я сидел с кучей работы и без денег. Мне нужно было писать статью, переводить статьи, редактировать статьи, последние деньги я потратил на поездку в Казань, а работа, на которую я рассчитывал, отвалилась. И в этот период я пришёл на конференцию, где много успешных людей рассуждали о том, как строить бизнес, как интегрировать в него философию и так далее. Я же в этот момент мог думать только о том, как себя прокормить. Такой контраст и стал поводом для моего депрессивного состояния, из которого я долго выбирался. В тот же август умерла моя бабушка. Я столкнулся со смесью смерти, безденежья, собственной зависимости и ощущения бесперспективности моего карьерного пути. И оказалось, что разговор об этом был нужен не только мне, но и многим друзьям и коллегам. То, что студенты всегда находятся в лимбе и не знают, куда себя деть, – это известно, но наши боли подхватили и старшие коллеги, которые либо в тот момент либо проживали похожее состояние, либо сталкивались с ним раньше. Это было особенно ценно, потому что об этом мало кто говорит и молодые люди могут ощущать своё одиночество в этом. В сухом остатке наше вопрошание сводилось к вопросу о том, как быть, если ты хочешь заниматься академической деятельностью, но при этом стипендии практически нулевые, а возможности работать «по специальности» крайне ограничены. Добивает ещё и то, что преподаватели старших поколений стыдят тебя за подобные «корыстные» вопросы. Они зовут тебя заниматься наукой, а когда ты спрашиваешь, кто за это будет платить, получаешь не ответ, а лишь упрек. Мол, все в нашем поле без денег сидят, крутись, как хочешь. Но обязательно продолжай заниматься наукой, если хочешь быть приличным человеком. Хороший ответ на этот вопрос дал Коля Герасимов – тебе нужно придумывать собственную профессию. Придумав, надо суметь её продать. Потому что готовой инфраструктуры нет. Гранты – история крайне ненадежная, работы, которую можно совмещать с написанием диссертации, практически нет. И тогда начинаешь заниматься курсами, философским консультированием корпоративной философией. Об этом мы говорили в этом подкасте и в этом. Это действительно рабочаястратегия. Но она слишком трудозатратная, чтобы стать рабочей моделью для студентов философских факультетов. К своему курсу я пришёл только спустя три года публичной деятельности. До этого меня мотивировало и вдохновляло окружение, и если бы по счастливой случайности я не встретил нужных людей, то и не оказался бы в своём нынешнем положении, которым я вполне доволен. Структурные проблемы никуда не уходят – писать статьи, писать диссертации, участвовать в конференциях – это крайне сложная интеллектуальная деятельность, за которую в нашей академии ты практически никогда ничего не получаешь до вручения тебе корочки кандидата. Но до получения этой корочки ещё надо как-то дожить, и это оказывается нетривиальной задачей. Хотя корочка ничего тебе не гарантирует и всё ещё нужно прилагать невероятно много усилий, чтобы остаться в академии и поддерживать свою жизнь на достойном уровне. Выбираясь из депрессии, я дошёл до психиатра и приёма антидепрессантов, нормотимиков и нейролептиков, которые стабилизировали моё состояние; я ходил на сессии к коучу, бесконечно много общался со своими друзьями, даже писал священнику. В итоге, спустя год, могу сказать, что я из этой ямы выкарабкался. Моё ментальное состояние сейчас гораздо устойчивее, финансово я тоже несколько окреп. Но фундаментальные проблемы, которые подсветились благодаря дискуссии о безутешности, никуда не делись. Какие выводы? Все не так беспросветно. Можно найти собственный путь, который будет более или менее соответствовать вашим ожиданиям от жизни. Тем не менее, российская академия – это совсем не для слабых. И то, что с ней происходит сегодня слишком часто вызывает чувство стыда. Оставаться в ней или нет – личный выбор каждого. Для себя я решил, что буду оставаться в ней, пока у меня не будет других альтернатив. Их я планирую искать уже не в нашей академии и даже не в нашей стране.

  More
• Sep 14889Open in Telegram
  Рад позвать вас на новый курс! «Платон против древних греков: философия против традиции» Подробнее в карточках выше! Для записи необходимо либо заполнить форму, либо написать мне в личку: @marzialspb Также вы можете ознакомиться с подробной программой курса. Буду рад как старым, так и новым слушателям!

  More
• Sep 149041 forward16 reactionsOpen in Telegram
  Пока мы на моём курсе разбираемся с современной философией (уже прошли две группы первого семинара), Андрей Денисов открыл набор на курс по истоку философии – по Платону! Рекомендую не только потому, что Платона необходимо знать в принципе всем, кому небезразлична европейская культура, но и потому, что Андрей – один из людей, вдохновивших меня делать собственный курс. Видя успехи коллег на этом поле, я начинал верить в себя и в то, что подобное предложение может найти свой спрос. Так что рекомендую этот курс как с точки зрения введения в вечно актуальную проблематику Античности, так и с точки зрения проссионализма Андрея как ведущего этого курса!

  More
• Sep 101.2K9 forwards21 reactionsOpen in Telegram
  Уважаемые подписчики, а здесь кто-нибудь хотел бы посетить мою лекцию в Ереване? Буду там в конце октября или начале ноября, думаю что-то публично-интеллектуальное тоже сделать. Заодно буду благодарен за рекомендации площадок, где это можно провести!
• Sep 81.4K2 forwards45 reactions5 commentsOpen in Telegram
  Первое занятие курса уже завтра! Больше пятидесяти участников, две группы и три месяца изучения философии. Спасибо всем, кто проявил интерес и всем, кто помогал с продвижением курса. Это будет новый формат работы для меня и я рад, что он уже получается успешным. После многих мытарств по бесплатным проектам, по работам, которые только высасывали из меня силы, наконец получилось организовать свою жизнь (по крайней мере на ближайшее время) так, чтобы зависеть только от себя и заниматься той работой, которой искренне хочется заниматься. Думаю, это первый большой итог моей публичной деятельности. К сожалению, работа научных сотрудников, аспирантов и студентов в российской академии выстроена так, что ты не можешь рассчитывать на то, что наука будет кормящей тебя работой. И с одной стороны, я рад, что эти условия подтолкнули меня к созданию собственного курса, то есть определенной форме личного философского высказывания, но с другой стороны, это лишнее напоминание обо всех прорехах в этой системе.

  More

The channel in numbers

Created

September 29, 2023

Photos

297

Videos

2

Files

2

Links

308

Telegram data as of October 1, 2026

Contacts

Contact

@uskolzaet_s

From the channel description

Reviews

No reviews yet. Yours would be the first.

Similar

More on this topic