Военно-ученый архив

Common questions

How many subscribers?

Subscribers: 4.5K. Median views per post: 672. Views per subscriber: 15.0%. Measured on October 1, 2026.

How often are posts published?

Posts in the last 30 days: 56 — that is several times a day. Measured on October 1, 2026.

Does this channel have a Telegram tick?

No Telegram tick.

Who runs this channel page in the catalog?

Nobody yet. If this is your channel, claim the page: you will be able to reply to reviews and see its stats.

Latest posts

Posts are in Russian — that is what the channel publishes.

• today394Open in Telegram
  Командир 65-го Сибирского стрелкового полка - Верховному Главнокомандующему. 24 Июля 1917 г. Рапорт. Доношу, что сего числа во время занятий штурмовой роты в резерве у д. Луки при бросании русских гранат, брошенная стрелком Наполеоном Макаревичем граната при размахе руки выскользнула из нея и упала в окоп из которого бросали гранаты, разорвалась. Тяжело ранен стоящий рядовой Якуб Сталинкус, раны многочисленны, раздроблена большая берцевая кость левой ноги и ранен стрелок Макаревич раны незначительны на левом бедре. Стрелок Сталинкус отправлен на излечение в I Дивизионный лазарет, стрелок Макаревич находится на излечении при полковом околодке. Дознание назначено. Одновременно с этим донесено Военному Министру за №. Вр. Командующий полком, Полковник...

  More
• yesterday502Open in Telegram

  Media

• yesterday57711 forwards37 reactions1 commentOpen in Telegram
  Пятьдесятъ оттѣнковъ сѣро-полевого Открытка, изображающая русского казака, секущего кайзера Вильгельма. Из коллекции Егорьевского историко-художественного музея. Опубликовано в: Королева Ю. А. Егорьевский след в Первой мировой. М., 2014. С. 98.
  
• 2 days ago6283 forwards31 reactions25 commentsOpen in Telegram
  Начал сканировать один толстенный эксклюзив, и обработка сканов затем потребует отдельного времени, поэтому в ближайшие дни, возможно (не точно, но возможно), новых публикаций на сайте и постов на канале не будет - просто не буду успевать. Хотя результатов нынешней оцифровки, конечно, всем любителям истории Русской армии и Первой мировой войны рекомендую дождаться, ну а подписчики и читатели канала узнают об этом первыми. А помимо этого, подумываю-таки добавить на сайт полнотекстовые версии официальных многотомных историй Первой мировой войны - германской и австро-венгерской. Если не ошибаюсь, их до сих пор нет в Рунете целиком и в виде именно файлов для скачивания. Да, тексты доступны для просмотра онлайн в западных Интернет-библиотеках, но возможность скачать без возможных трудностей с доступом всё-таки удобнее. Проблема в том, что файлы-тома эти со сканами в отличном качестве будут весить каждый по несколько гигабайт. И с того же Яндекс.Диска без подписки на его сервисы настолько массивные файлы скачать не получится, там лимит до гигабайта. Делить файл на несколько частей - костыли и пережиток. Конвертировать сканы в богомерзкий формат DJVU не хочется из принципа. Отсюда - вопрос: есть какая-нибудь надежная шара, на которую можно загрузить (можно платно, это мои трудности, но нужно с возможностью легальной оплаты сервиса) и из которой можно (бесплатно) выгрузить файлы по 4-5 Гб? Буду признателен за наводку и плюсы-минусы.

  More
• 2 days ago6616 forwards21 reactionsOpen in Telegram
  Выложил две статьи: Ватник Н. С. Учащаяся молодежь России в годы Первой мировой войны // Homo belli — человек войны в микроистории и истории повседневности: Россия и Европа XVIII-XX веков: Материалы Российской научной конференции. — Н. Новгород, 2000. С. 109-118. Публикация моего учителя и научного руководителя. Морозов М. А. Военная организация мусульман в интерпретации византийских военных трактатов IX-X веков // Война в зеркале историко-культурной традиции: от античности до Нового времени / Der Krieg im Spiegel der kultur-historischen Tradition: von der Antike bis zur Neuzeit: Материалы международной российско-немецкой конференции (Санкт-Петербург, 27–29 марта 2012 г.). — СПб.: НП-Принт, 2012. С. 54-58. Статья крупного отечественного византиниста. Рекомендую. Другие публикации обоих ученых, размещенные на сайте ранее, см. там же.

  More
• 3 days ago84314 forwards38 reactionsOpen in Telegram
  «...У каждого из нас, офицеров, была подробная карта переднего края с расположением наших частей и именно того полка, откуда мы должны были вести передачи на противостоящие части противника. Однако не все было обозначено на карте и это мы почувствовали вскоре, как только прошли немного по намеченному нами маршруту. Идя, мы увлеклись разговорами на темы, далеко отдаленные от нашей конкретной обстановки, но в то же время связанные с войной. Мы говорили о литературе, о стихах, в частности, о нашем ифлийском [от МИФЛИ — Московской институт философии, литературы и истории] поэте Константине Симонове. И только один из нас успел продекламировать его стихи: «Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины...», как откуда-то услышали зычный голос, сопровождаемый выразительными эпитетами и характеристиками, почерпнутыми из лексикона, не переводимого на другие языки: — Эй, вы, там, какого ... и т.д. ... вы что же не видите, куда вы зашли? — А куда? — Вы на минном поле, — и снова пошли выразительные ругательства. — Так выведи же нас. — Еще чего, сами зашли, сами и выходите! Вдали мы разглядели неуклюжую фигуру солдата-нестроевика, которому было поручено охранять минное поле. Возле него мы заметили нечто вроде шалашика, сооруженного из засохшей травы и ковыля. Солдат, видимо, вздремнул, прозевал размечтавшихся ифлийцев, забравшихся в середину минного поля. Размышлять было некогда, покуда еще совсем не стемнело и видны были следы, по которым мы шли, мы решили возвратиться именно по ним обратно. При этом я вырывался идти вперед, чтобы еще по моим следам шел Зайончковский, но тот категорически запретил это сделать и потребовал, чтобы я шел за ним на известном расстоянии. По праву старшинства он распоряжался в данной ситуации. Шли мы по минному полю молча, почему-то оба на цыпочках, однако после этого Зайончковский дал волю гневу: — Какое он имел право разговаривать с нами, офицерами, так похабно. Тут сказалось его военное и не только военное происхождение. Однако по мере того как мы приближались к солдату, озябшему и жалкому, гнев Зайончковского погас и верх взяла деликатность и участливость ученого. — Ты же что, милый друг, как это ты нас чуть не угробил? Солдат увидел перед собой майора, стушевался, виноват, мол. Внимательно выслушал от Зайончковского серьезные внушения: — Смотри, неси службу зорко, подорваться на мине это конец. Солдат дал обещание и мы двинулись дальше». [Серцова А. П., Карпов Г. Д. Война в жизни ученого-историка // П. А. Зайончковский (1904-1983 гг.): Статьи, публикации и воспоминания о нем. — М., 1998. С. 183-184] Об участии П. А. Зайончковского в Великой Отечественной войне есть в той же Википедии, но очень, непростительно кратко, однако его интервью Комиссии по истории Великой Отечественной войны («комиссии Минца») было опубликовано в сборнике «Сталинградская битва: свидетельства участников и очевидцев» (М., 2015). Прилагаю его текст к посту.

  More
• 3 days ago5012 forwards20 reactions4 commentsOpen in Telegram
  Давно ничего не выходило и вот, наконец, вышло. Вернулся к одной из своих давних тем об академии Генерального штаба до революции. Ниже публикуются воспоминания об этом одного белого генерала (Анатолия Келчевского), записанные другим белым генералом (Виктором Замбржицким). Касаются они такого интересного явления, как история кружка реформистски настроенных профессоров академии во главе с полковником Н.Н. Головиным, существовавшего незадолго до Первой мировой войны, а затем разогнанного властями. Недоброжелатели прозвали участников кружка «младотурками», и такое название закрепилось в истории. Ганин А.В. "Младотурки в Академии Генерального штаба". Воспоминания генерала А.К. Келчевского, записанные генералом В.А. Замбржицким. Не позднее 1923 г. // Исторический архив. 2026. № 5. С. 128-153.

  More
  
• 3 days ago1.4K13 forwards25 reactionsOpen in Telegram
  Выложил статью: Сморчков А. М. Сакральное обеспечение военного успеха в Древнеримской республике // Война и сакральность: Материалы Четвертых международных научных чтений «Мир и война: культурные контексты социальной агрессии» (Санкт-Петербург — Выборг — Старая Ладога, 1-4 октября 2009 г.) / отв. ред. О. И. Ермаченко, С. М. Капилупи. — М.; СПб.: ИВИ РАН, 2010. С. 30-33. ...Военная деятельность воспринималась как нормальная форма труда подобно сельскому хозяйству; доходы именно от войны и сельского хозяйства считались самыми почтенными и чистыми. Древнейшие воинские ритуалы объединялись в два параллельных цикла (мартовский и октябрьский), когда жрецы («салии») осуществляли ритуальное очищение воинов, оружия, боевых коней, боевых труб и другие обряды. Цели их явно отражают веру в контагиозную магию, соответственно, оружие очищалось от вредоносных влияний, накопившихся за период зимнего бездействия (мартовский цикл), и от вражеской крови, магически опасной и ритуально загрязнившей оружие за время военных действий (октябрьский цикл). Обращает на себя внимание, что эти обряды совершались регулярно подобно сельскохозяйственным, то есть война воспринималась как постоянная сезонная работа, впрочем, и являлась таковой. ...Пожалуй, самым ярким религиозным актом, совершавшимся во время сражения, являлось самопожертвование полководца или, по его приказу, любого воина из римских граждан (devotio). Такой человек посвящал себя и вражеское войско подземным богам, после чего бросался в гущу боя, и и его смерть, как верили, увлекала врагов в преисподнюю. ...Парадоксально, но при всей значимости военной деятельности для римского общества и весьма уважительного, буквально, религиозного отношения к военному успеху все же поражение не являлось фатальным ни для положения побежденного полководца в обществе, ни для его политической карьеры. Римляне понимали, как гласила их поговорка, что «Марс общий для всех» (Mars communis), имея в виду переменчивость боевого счастья. Такая установка, как показало исследование американского ученого Н. Розенстейна, в немалой степени объясняется тем, что причину неудач, в первую очередь, видели в утрате поддержки со стороны богов из-за ошибок при совершении ритуалов. Поэтому в римской Республике не практиковалось преследование полководца за поражение, если в бою он вел себя достойно.

  More
• 4 days ago698Open in Telegram
  Котик Гремлин: было — стало. О том, почему было так — см. здесь. Привычки забираться по штанине на плечи он, впрочем, не оставил, даже став уже котярой. #котик_Гремлин
• 4 days ago76911 forwards28 reactions2 commentsOpen in Telegram
  Выложил три заметки: Восточник. На реках Китая // Красный флот. 1927. Кн. 9. С. 54-55. С. В. Партизаны Китая // Красный флот. 1927. Кн. 9. С. 56-57. А-ч С. Флот китайской контр-революции (Ф. К. К.-Р.) // Красный флот. 1927. Кн. 7. С. 56-57. Слог всех трёх заметок - прекрасен (у первой, авторства "Восточника" - в особенности). Авторы жгли. ...Ясным днем тянутся к небу тонкие струйки дымов, ночью вспыхивают огненными змеями высокие шесты, обмотанные соломенными жгутами. И где-нибудь за стеной глинобитного дворика «мирный» китаец с непроницаемым лицом садится с разбега на давно оседланную лошадь. Может быть, это начальник штаба речников данного района, может быть, только его вестовой… Иностранец этого никогда не узнает. А береговые камыши трещат; гик или спинакер шаланды, только что сгрузившей дрова, страшно быстро обращается в длинную метра два с половиной «фузилью», оказывается уже туго заряженную рублеными гвоздями, кусками свинца, просто мелкой галькой. Это не пулемет, это дьявольская картечница, работающая значительно лучше, чем пулемет: стрелять-то, ведь, будут в упор и только по живой цели. ...Якорная стоянка в реке требует особых предосторожностей — теперь вниз по течению плывут не только чумные трупы, могут быть и мины. Буржуазные «интересы» поддерживаются не только кораблями, посылаемыми для борьбы с китайцами, но и торговыми конторами, отправляющими партии боеприпасов для противодействия этим же кораблям. Кажется, это называется двойной бухгалтерией. ...Победит тот, у кого крепче нервы. Странно, по меньшей мере, ожидать неврастении от народа, который считает лучшим сыновним подарком отцу — хороший надежный гроб: а устами своего мыслителя Конг-Цзе (Конфуция) говорит — «в могилу с собой унесешь только свой последний обед!..». Мощь этого векового скептицизма знают иностранцы. Знают также и силу пассивного сопротивления китайцев, наводящую ужас. ...Победы национально-революционных войск в Китае до сих пор всегда отражались на нашем Союзе, иногда даже не совсем благоприличными «нотами». Китайские кушанья изобилуют едкими приправами: долго ли тут европейцу схватить несварение желудка? ...РККФ на Дальнем Востоке должен зорко следить за Ф. К. К.-Р!

  More

The channel in numbers

Created

May 3, 2020

Photos

2.3K

Videos

19

Files

73

Links

1.4K

Telegram data as of October 1, 2026

Reviews

No reviews yet. Yours would be the first.

Similar

More on this topic