@protalextim
Протоиерей Александр Тимофеев
Telegram channel @protalextim: 5.2K subscribers, 658 views per post, score 58
58CAhead of 7 in 10 channels in its category
Category midrange 39–59This channel 58
- 5.2K
- Subscribers
- 658
- Median views over 30 days
- 12.7%
- Views / subscribers over 30 days
- 11
- Posts over 30 days
Data as of October 1, 2026
About Orthodox faith, religious processions and public life through the eyes of a Moscow archpriest serving at a local church. The author writes about processions as a way of making believers visible to society, examines official participation statistics against real estimates, and shares how parishioners support soldiers at the front and life at the parish itself. Recent posts covered the unveiling and consecration of a monument to Tsar Nicholas near a cathedral in Yuzhno-Sakhalinsk, the collection of radios and camouflage nets for troops on the Slavyansk front, and an invitation to a course on the biblical archaeology of the New Testament. As of 13 September: subscribers 5.2K, median post views 486, ER 9.4%. Subscribers are below the category median, posting is less frequent, and engagement is lower than other channels in the section.
catalog description About the channel, by its author
Личный канал протоиерея Александра Тимофеева: @protalextim Обратная связь: @AlexandrAlexandrovichZ
Common questions
- How many subscribers?
- Subscribers: 5.2K. Median views per post: 658. Views per subscriber: 12.7%. Measured on October 1, 2026.
- How often are posts published?
- Posts in the last 30 days: 11 — that is a few times a week. Measured on October 1, 2026.
- Does this channel have a Telegram tick?
- No Telegram tick.
- Who runs this channel page in the catalog?
- Nobody yet. If this is your channel, claim the page: you will be able to reply to reviews and see its stats.
Is this your channel?
Claim it — accurate metrics, replies to reviews as the channel, and an owner badge on the page.
Verify ownershipTakes a minute: a post with a code, or the bot as an admin
Your page on tg.place
Know the owner?
Forward them this message — they can verify their rights and collect what has piled up: page statistics and replies to reviews.
5,1925,177
Oct 15,179−1 in a day
Hover the chart or swipe it — we show the day.
| What it is made of | |
|---|---|
| Engagement | 4.8 of 30 |
| Growth quality | 20 of 20 |
| Reactions and forwards | 13.8 of 15 |
| Consistency | 6.6 of 12 |
| Trust | 3.9 of 8 |
| Reviews | not enough datano reviews yet |
Score 58 — from 5 of 6 signals: the rest are not measured yet. Methodology
Latest posts
Posts are in Russian — that is what the channel publishes.
- Дорогие, в день памяти свт. Киприана Карфагенского, + 31 августа/ 13 сентября 258г. приведем его размышления о ревности и зависти: "Христианину надлежит более всего беречься и с особенной осмотрительностью заботиться, чтобы не увлечься злобой и завистью, чтобы брат, опутанный скрытыми сетями тайного врага, возымев от ревности вражду на брата, не поразил себя, сам того не зная, собственным своим мечом… В самом начале мира диавол первый погиб от этого зла и сделался губителем. Он, украшенный ангельским величием, угодный и любезный Богу, возревновал и предался враждебной зависти, увидевши человека созданным по образу Божию, и затем, подстрекаемый ревностью, сам низвержен ревностью прежде, чем низверг другого, пленен прежде, чем пленил, погиб прежде, чем погубил, и, возжелав из-за зависти отнять у человека благодать дарованного ему бессмертия, сам утратил то, чем был прежде!… Гибель от ревности далеко простирается: она многообразна и многоплодна. Это — корень всех зол, источник опустошений, рассадник грехов, причина преступлений. Отсюда возникает ненависть, отсюда происходит задор. Ревность возжигает корыстолюбие, когда кто не может довольствоваться своим, видя другого богаче. Ревность возбуждает честолюбие, когда видишь другого в почестях выше тебя. Коль скоро ревность ослепила наши чувства и овладела тайными помыслами, тотчас презирается страх Божий, пренебрегается учение Христово, не помышляется о дне суда, надмевает гордость, усиливается жестокость, умножается вероломство, мучит нетерпение, свирепствует раздор, кипит гнев, – и не может уже удержать себя или управлять собою тот, кто подпал чужой власти. Отсюда — разрыв связи мира Господня, нарушение братской любви, извращение истины, рассечение единства; отсюда — переход к ересям и расколам, когда кто поносит священников, завидует епископам, жалуется, почему не он поставлен, или не хочет признавать другого начальником. Отсюда происходит то, что восстает и упорствует от ревности нечестивец, от задора и зависти враг, — враг не человека, но почести. И какой это червь для души, какой яд для помыслов, какая ржавчина для сердца — ревновать доблести или счастью другого, т. е. ненавидеть в нем или собственные его заслуги, или благодеяния Божии!… Ревность никогда не оставляет завидующих, то сердце, днем и ночью обладаемое ею, терзается беспрерывно!… Кто бы ты ни был, завистливый и злобный, посмотри, как ты лукав в отношении тех, кого ненавидишь, как зловреден и неприязнен! Между тем, ты более всего враг своего спасения. Всякий, кого бы ты ни преследовал своей ревностью, может уклониться и ускользнуть от тебя, но от себя самого ты убежать не можешь! Ученику Христову не позволено ревновать, не позволено завидовать. У нас не может быть споров о возвышении: мы возвышаемся смирением, мы научены тому, чем можем угодить!… Лекарство — оттуда же, откуда нанесены тебе раны. Полюби тех, кого прежде ненавидел, возымей расположенность к тем, кого по зависти ты преследовал неправедным злословием. Подражай добрым, если ты можешь следовать им; а если следовать не можешь, то по крайней мере сорадуйся им и приветствуй достойнейших. Соединись с ними любовию, сделайся их сообщником по взаимной расположенности и союзу братства. Тебе оставятся долги, когда и ты сам оставишь; будут приняты твои жертвы, когда приступишь к Богу с миротворным расположением!".
- Кто пришёл на Общемосковский/общероссийский крестный ход? А вот это крайне интересная социология, буквально информационная бомба, которую придворные политтехнологи будут изо всех сил прятать, откапывать и закапывать, как свидетеля их преступления — потому что не прийти на такое массовое собрание народа это, конечно, социологическое преступление, прежде всего, перед самими собой. Я же поделюсь своими наблюдениями обывателя. По совершенно понятным причинам, мало было пожилых, немощных и младенцев — всё-таки, несколько сотен тысяч людей, которые затопили всё пространство набережной от парка Зарядье до Храма Христа Спасителя, да ещё и дистанция в 7 км от места сбора до окончания хода — это испытание. Относительно мало было школотронов без родителей, но вот дальше было интересно: на крестный ход буквально собрались сорванцы, которые с наслаждением кричали «Христос Воскресе!» и «Мы — русские!» и кайфовали, когда взрослые массой отвечали. То есть для подростков 12-14 лет Крестный ход стал местом альтернативного движа, движухи, живого события, которым можно круто попонтоваться перед прилежными маменькиными сыночками на уроках в понедельник. Были видны юноши и девушки отнюдь не самого прилежно воцерковлённого вида. Нет, это не были условные готы или какие-то нефоры, но молодёжь, самые смелые среди своих, пришли посмотреть на колоссальный движ, для них непривычный — и быстро освоились среди моря взрослых. А вот дальше ещё интереснее. На Крестном ходе не было пьянчужек, запойных, неуверенных в себе людей, асоциальных особ, бухариков, кайфариков, всех этих «пивка для рывка», «с утра выпил, день свободный». На Крестном ходе не было типичных «бюджетников», которых для статистики массовости чиновники так любят загонять на городские праздники, Бессмертные полки и прочие культурно-массовые мероприятия. Потому что Крестный ход это не «мероприятие». На Крестный ход пришёл ядерный электорат, мечта политических партий. Пришли молодые люди с горящими глазами имперских мечтателей. Группками пришли молодые девушки, которые радостно чувствовали себя своими в людском море. (Когда море людское под ливнем ожидало окончания Литургии и начала шествия, можно было и свадьбу сыграть) Масса прекрасно воспитанных совершенно молодых волонтёров. Пришли люди совершенно профессорского типа. Пришли модницы и модники. Заметны были растерянно-радостно озиравшиеся иностранцы, которые изумлённо всё снимали и стримили в соцсети. Чисто антропологически были люди всех племён — от африканцев до арабов. Не было азиатов. Шёл очень разнообразный русский народ. Мужчин и женщин было поровну. Никакого «шествия платочков». Отцы привели сыновей, матери привели дочерей. Совсем детвора, довольная и весёлая, ехала на плечах родителей. Я не слышал капризного детского плача. Я не слышал ни одного ругательства — это вам не помойно матерящиеся верующие коммунисты, те матерятся, как дышат. Единственно, люди косились на нескольких болванов-провокаторов из фёдоровского НОДа, которые развернули 3 (три) своих флага, стилизованные под Георгиевскую ленту. Народ не любит жуликов. Ещё раз повторюсь — ни одного матерного слова от полумиллиона людей — то есть пришли люди православной русской культуры, пришли на радостную молитву, пришли осознанно и целеустремлённо. Когда в толпе кому-то стало плохо и раздались возгласы «Врача!», со всех сторон двинулись посерьёзневшие люди. Но обошлось. Основная масса народа — крепкие русские люди, семейные, младше 50 лет. Я впервые себя почувствовал старше. Средний возраст 35-45 лет. Хорошо одетые, массово спортивные, крепкие, зажиточные русские мужчины и женщины. А вот это — самый пламенный привет придворным политтехнологам, продолжающим жульничать и упорно игнорировать и сам русский народ, и главную силу русского народа — взрослых и зажиточных семейных людей. Придворные комсомольцы упорно заливают миллиарды в алкоголический постсоветский «Левый поворот» и пытаются реанимировать Дзержинских-Сталиных? А русские люди ответили, кто они, с кем они и кто им нужен: «Христос воскресе!» и «Мы — русские! С нами Бог!» 🎙
- В прошлом году МВД объявило об участии в крестном ходе 40 тысяч человек (при примерно 150-200 тысячах в реальности). Сегодня - о 100 тысячах участников, так что реальность где-то в районе 400-500 тысяч.
- Крестный ход делает русских (а православная вера - одна из базовых характеристик русского в России) видимыми. Внезапно все вокруг видят, что русских много. И это, конечно, очень неудобно для очень многих. Если русских не видно, значит их можно не учитывать при принятии решений. Согласовать вопрос между собой, учесть позицию ведомств, диаспор и т.д. А русских то вроде как и нет. Если русских видно и их много, их позицию приходится учитывать. Еще раз повторю: это, конечно, неудобно, чисто с организационной точки зрения. Но что поделаешь. Мы ж в России.
- Врагу не сдается имперский наш флаг...
- Идём на Крестном ходу
- Прихожане нашего Подворья собираются на Крестный ход. Все большие молодцы, проявили чудеса организованости. Очень дружно помолились во время Крестного хода!
- Чистое небо над Храмом Христа Спасителя во время литургии - знак Божий. Не нужно бояться собираться на общую молитву из-за страха дождя. "Страха же вашего не убоимся, ниже смутимся: яко с нами Бог!"
- Завтра Крестный ход! Не бойтесь непогоды! Бойтесь Бога! Бойтесь не страхом от Него, а страхом отделиться от Него. Приходите! Крестным ходом всей Москвой! С нами Бог и святые Его! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! И жизнь жительствует. Напоминания: — как заходить, до какого места идём, что можно и что нельзя с собой брать; — рекомендации по погоде.
- Мы православные не только в хорошую погоду Российские новостные каналы лопаются от сообщений, что все выходные будут идти проливные дожди и обещают промозглый холод. Ни перед каким погодным катаклизмом такого количества мрачных прогнозов обычно не бывает. В чем же дело? Кажется – я догадываюсь. Дело в крестном ходе. Часть журналистской братии и тех, кто за ними стоит, очень не любит Православие. А еще больше, не любят, когда русские православные люди в большом количестве собираются вместе, чтобы напомнить граду и миру о своей вере, о том, что Москва – это Третий Рим, это Святая Русь, а не город без традиции и истины. Крестный ход 2025 года был спонтанным всплеском эмоций православных людей, решивших напомнить о том, что «христиане – хранители, защитники, правители и учители города» - по выражению святителя Иоанна Златоуста. Тот марш состоялся в хорошую погоду, некоторые даже немножко обгорели. Теперь нас пугают ненастьем. Что ж, уже одни эти угрозы – важный повод, чтобы завтра на треть дня оставить все дела и прийти на набережную около Кремля, доказав всем, что мы с Христом и его угодниками не только в хорошую погоду, и что никакой дождь не отлучит нас от Славы Божией. А забоявшись дождя, как мы думаем выстоять перед гонителями и антихристами? В этом году крестный ход возглавит святой князь Москвы, благоверный Дмитрий Донской. Устроитель города, создавший первый каменный кремль. Защитник Руси, отбивший и набеги Литвы, и страшную Мамаеву рать, возродивший Москву после чудовищного нападения Тохтамыша. Дмитрий Донской был одним из тех, в ком воплощалось в истории русское государство. Наглядное подтверждение того, что Русское государство и Святая Русь зачастую тождественны в истории до неразличимости. Была целая эпоха, когда Русью, Москвой правили святые – святитель митрополит Алексий, святой благоверный Димитрий при советах преподобного Сергия Радонежского. Забыть об этом государстве святых, принять концепцию «внеконфессионального», а, порой, и подчеркнуто умаляющего русских государства – мы не можем. И Общемосковский крестный ход – важный повод, чтобы напомнить о том, что такое Москва, что такое Россия, кто такие Русские и какой характер носит наша неразрывная связь с Верой Православной. Каждый раз при таких шествиях начинается игра подсчетов. И официальные структуры и журналисты стараются занизить количество участников. Поэтому так важен каждый, кто пришел. Сегодня не время сидеть на диване, и думать, что за тебя на крестный ход придут другие – встань и иди. Несмотря на то что дождь, точнее особенно потому, что дождь и каждый твой шаг вменится тебе в труд во Славу Божию! Нам предстоит Крестный Ход, а не просто прогулка. Егор Холмогоров @holmogor_talks специально для портала «Приходы» @prichodru ☺️ #крестныйходМосковскийСобор
The channel in numbers
- Created
- March 11, 2022
- Photos
- 2.1K
- Videos
- 596
- Files
- 20
- Links
- 1.2K
Telegram data as of October 1, 2026
Contacts
- Contact
- @AlexandrAlexandrovichZ
From the channel description
Reviews
Leave a review
No reviews yet. Yours would be the first.
